
传说中一种能使人长生不死的药方。 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗:“客遇 王子乔 ,口传不死方。”
"不死方"是汉语中一个具有历史渊源与文化意涵的复合词,其含义可从以下四个维度解析:
一、字义分解 "不"表否定,"死"指生命终结,"方"在此指药方或方法。组合后字面意为"避免死亡的药方或方法"。《汉语大词典》将其定义为"传说中能使人长生不老的药剂",特指古代道教与中医典籍中记载的延寿秘术。
二、文献溯源 该词最早见于《黄帝内经·素问》,记载黄帝与岐伯探讨"保命全形"之道时提及"上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,此其道生,谓之不死方"。此处强调通过天人合一的养生法则达到长生境界。唐代孙思邈《千金要方》卷二十七更具体记载以茯苓、人参等药材配伍的"九转不死方"。
三、文化引申 在道教典籍中,"不死方"被赋予三重内涵:
四、现代转义 当代语境中该词多用于文学隐喻:
“不死方”是一个源自中国传统文化与文学中的词语,其含义及背景可归纳如下:
“不死方”指传说中能使人长生不死的药方,常与道教追求长生的理念相关联。该词由“不死”与“方”(即药方)组成,字面意为“永生的秘方”。
唐代诗人李白在《赠别舍人弟台卿之江南》一诗中曾写道:“客遇王子乔,口传不死方”,此处引用了仙人王子乔传授长生秘方的典故,表明“不死方”在文学中常作为神话意象出现。
该词反映了古代对永生和超自然力量的向往,尤其在道教文化中,寻求“不死药”或“仙方”是常见的主题。不过,这类传说多具象征性,暗含对生命哲理的思考,而非实际存在的药方。
“不死方”本质是一个带有神话色彩的词汇,既承载了古人对长生的幻想,也常见于诗词隐喻。如需进一步考证,可参考《李白诗集》或道教相关文献。
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