見識情趣。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十七：“ 荊公 拜相之日，題詩壁間曰：‘霜松雪竹 鐘山寺 ，投老歸歟寄此生。’隻為他見趣高，故合則留，不合則拂袖便去，更無拘絆。” 元 許衡 《病中雜言》詩之三：“年來識盡榮枯理，卻笑 蘇 張 見趣迂。”
“見趣”是漢語中較為罕見的詞彙，其含義需結合“見”與“趣”的語素義解析。根據《漢語大詞典》釋義，“見”表顯露、顯現，“趣”指意旨或趣味，組合後指“通過觀察顯露出的意趣或旨歸”。例如《文心雕龍·明詩》中“人禀七情，應物斯感，感物吟志，莫非自然”可視為對“見趣”的文學化注解，即通過事物表象感知内在意趣。
在古漢語語用中，“見趣”多用于文藝評論領域，如清代方東樹《昭昧詹言》評陶淵明詩“氣象渾穆，全以自然為宗”，即強調從詩作表面形式中體悟深層審美趣味。現代漢語中該詞使用頻率較低，但在古典文學研究文獻中仍具學術價值，如中華書局《陶淵明集校注》中多次提及“見趣”與詩歌意境的關系。
詞性結構上，“見趣”屬動賓式複合詞，其語義重心在“趣”，強調主體對客體意蘊的主動捕捉。近義詞如“見意”“得趣”等，均含主體認知與客體内涵的互動關系，但“見趣”更側重審美層面的直覺把握。
“見趣”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源信息進行解析：
1. 基本釋義
該詞指“見識情趣”，強調對事物内在意趣的感知和領悟能力。例如宋代羅大經在《鶴林玉露》中評價王安石時，提到“隻為他見趣高”，即指其思想境界與審美意趣超然。
2. 語境與用法
3. 語言特征
4. 現代適用性
該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在古典文學研究或特定文化讨論中，需結合具體語境理解其褒貶傾向。
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