户籍。因其上列乡贯，故称。《魏书·韩麒麟传》：“往年校比户贯，租赋轻少。臣所统 齐州 ，租粟才可给俸，略无入仓。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·置士籍》：“欲自后举始，行下诸路运司，牒州县先置士籍。编排保伍，取各家户贯，三代年甲，娶谁氏，兄弟男孙若干之数。”
户贯指中国古代户籍制度中登记的人口籍贯或户籍所在地，是官府管理人口、征收赋税的重要依据。其核心含义包含以下三方面：
户籍归属地
“户”指家庭单位，“贯”为籍贯或出生地。合称指民户在官府登记的法定籍属，包含居住地、家族信息及身份归属。隋唐推行“输籍定样”后，户贯成为国家统计人口、分配土地（如均田制）的基础。
行政管理的依据
户贯与徭役、赋税直接挂钩。例如唐代“租庸调制”要求民户按籍贯所在地承担赋役，户籍迁移需经官府批准，违者称“逃户”，将受法律制裁。
宋代的“五等丁产簿”、明代的“黄册”均以户贯为统计单元，通过户籍登记实现人口管控与资源调配。清代延续此制，《清史稿》载：“凡民之著籍，各以其贯为定”。
古代科举考生须以户贯报名，如《新唐书·选举志》规定：“生徒由学馆荐举者，皆须核其户贯”，防止冒籍应试。
现代汉语中，“户贯”一词主要用于历史研究或文献解读，指代古代户籍制度中的籍贯登记属性，日常已被“籍贯”替代。例如《中国历史大辞典》释义：“户贯即户籍所注之乡贯”。
权威参考来源：
“户贯”是一个古代汉语词汇，主要用于描述户籍信息，以下是详细解释：
“户贯”指户籍制度中记载的乡贯信息，即家庭籍贯。其中“户”代表家庭，“贯”表示籍贯的连贯性，合起来指户籍登记中列明的居住地来源。
主要用于古代行政管理和法律文书中，例如：
部分资料（如）提到“户贯”有“待客热情”之意，这可能是将“户贯”与“门户开放”等成语混淆。权威文献和词典均未收录此含义，建议以户籍相关解释为准。
如需查看更多历史用例，可参考《魏书》《癸辛杂识》等文献原文。
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