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脱剑的意思、脱剑的详细解释

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脱剑的解释

(1).解下佩剑。比喻弃武修文。语出《礼记·乐记》:“裨冕搢笏,而虎賁之士説剑也。”説,通“ 脱 ”。《孔子家语·辩乐》作“裨冕搢笏,而虎賁之士脱剑”。 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“忆昔皇运初,众宾俱龙驤;解巾佐幕府,脱剑升明堂。”

(2). 汉 刘向 《新序·节士》:“ 延陵季子 将西聘 晋 ,带寳剑以过 徐君 。 徐君 观剑,不言而色6*欲之。 延陵季子 为有上国之使,未献也。然其心许之矣。致使于 晋 ,故反,则 徐君 死于 楚 ……于是 季子 以剑带 徐君 墓树而去。 徐 人嘉而歌之曰:‘ 延陵季子 兮不忘故,脱千金之剑兮带丘墓。’”后以“脱剑”用为悼念亡友之典。 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之二:“悲来欲脱剑,掛向何枝好?”

词语分解

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专业解析

"脱剑"是一个古汉语词汇,其核心含义是解下佩带的剑。这个动作在古代文献中常具有特定的象征意义和文化内涵。以下从汉语词典角度对其详细解释:

  1. 基本释义:

    • 脱:本义为肉去皮骨,引申为取下、解下、脱离。
    • 剑:古代兵器,长条形,前端尖,两边有刃,中间有脊,短柄。常为佩带之物,象征武力、身份或侠义精神。
    • 脱剑:字面意思即解下佩带的剑。指将随身携带的剑取下。
  2. 引申义与象征意义:

    • 放下武器,停止争斗:这是“脱剑”最核心的引申义。解下佩剑这一动作,象征着放弃武力对抗,愿意和解或归顺。例如:

      《礼记·乐记》:“夫武之备戒之已久,则既倦矣;倦则脱剑解甲,坐而论道。” 这里描绘了停止战争状态,进入和平议政的情景。

    • 表达敬意或友谊:在特定场合(如登堂入室、拜见尊长或朋友相聚),解下佩剑是一种表示尊重、信任和没有敌意的礼节。
    • 归隐或放弃功名:有时也隐喻放弃功业、退出仕途或江湖纷争,寻求平静生活。
    • 侠义行为:在文学作品中(尤其是唐诗),侠客“脱剑”的行为常带有慷慨、豪迈、不拘小节或解人危难的色彩。例如杜甫《少年行》之一:“马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。” 虽未直接写“脱剑”,但同类型侠客诗中常有类似意象。
  3. 文学与文化中的运用: “脱剑”及其意象频繁出现在古代典籍和诗词中,用以刻画场景、表达情感或传递理念:

    • 《公羊传·定公十年》:记载齐鲁“夹谷之会”,孔子要求齐国方面“使司马止之,曰:‘两国之君相见,奈何以夷狄之乐?请止。’”并迫使齐景公“惧而动,知义不若,归而...(相关描述虽未直接出现‘脱剑’二字,但事件核心是孔子以礼义迫使对方收敛武力,精神相通)”。
    • 唐诗:是“脱剑”意象运用最丰富的时期之一,常用来表现侠客的豪情、离别的慷慨或归隐的决心。如李白、杜甫、王维等诗人的作品中均有体现侠士风范或放下干戈的场景描写。

“脱剑”的字面义是解下佩剑,但其核心内涵在于象征放下武力、停止争斗、追求和平或表达敬意。这个词汇承载了丰富的文化信息,体现了中国古代对和平、礼仪的重视,以及文学中对侠义精神和归隐情怀的赞美。它不仅是具体的动作描述,更是一个蕴含深厚文化密码的意象。

来源参考:

网络扩展解释

“脱剑”是一个具有典故色彩的词语,其含义可从以下两方面解析:

一、核心含义

  1. 解下佩剑,弃武修文
    源于《礼记·乐记》中的记载:“裨冕搢笏,而虎賁之士説剑也”(“説”通“脱”),指武士脱下佩剑,改执礼器,象征从武力转向文治。例如唐代贾至的诗句“脱剑升明堂”便化用此意,表达文治时代的开启。

  2. 悼念亡友的典故
    出自汉代刘向《新序·节士》中“季札挂剑”的故事:季札将宝剑悬挂在徐君墓旁,以兑现心诺,后引申为对友人的深切怀念。李白在《自溧水道哭王炎》中“悲来欲脱剑,挂向何枝好?”即用此典表达哀思。

二、延伸与用法

三、总结

“脱剑”兼具现实动作与象征意义,既指具体解剑行为,又承载弃武修文、信义悼亡的文化内涵。需结合语境判断其指向。

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