逆生。谓产儿足先出。《左传·隐公元年》：“ 庄公 寤生，惊 姜氏 ，故名 寤生 ，遂恶之。” 杜预 注：“寐寤而 庄公 已生，故惊而恶之。” 杨伯峻 注：“ 杜 注以为寤寐而生，误。寤字当属 庄公 言，乃牾之借字，寤生犹言逆生，现代谓之足先出。 明 焦竑 《笔乘》早已言之，即《史记·郑世家》所谓‘生之难’。 应劭 谓生而开目能视曰寤生。则读寤为悟，亦误。其他异説尚多，皆不足信。”
寤生是古汉语词汇，指婴儿出生时脚部先出母体，即现代医学所称的“足位分娩”。此现象在古代被视为异常生产，因易导致难产而具有特殊文化意涵。
本义
指胎儿出生时足部先露。《说文解字》释“牾”（通“寤”）为“逆也”，段玉裁注：“凡牾逆、忤逆皆此义引申”，强调其“逆产”特征。此释义与《左传·隐公元年》“庄公寤生，惊姜氏”的记载相印证，杜预注：“寤寐而庄公已生，故惊而恶之”，反映古人对此类异常分娩的认知。
文化引申
因郑庄公寤生引发母亲厌恶的典故（《左传》），该词被赋予“亲子关系不睦”的象征意义。如《东周列国志》称“庄公寤生，姜氏受惊，遂恶之”，成为后世文学中母子矛盾的典型意象。
现代汉语中“寤生”已罕用，但作为历史词汇仍存于文献研究领域。其核心含义始终聚焦于分娩体位异常及衍生的文化隐喻，未脱离《左传》的原始语境。
参考来源：
“寤生”是古代文献中一个争议性词汇，最早见于《左传·隐公元年》中“庄公寤生，惊姜氏”的记载。其含义主要有以下几种解释：
主流观点认为“寤生”即“逆生”，指胎儿出生时脚先出，属于难产。这一说法得到极高权威性来源的支持（），并被中华书局《古文观止》等经典注本采用。因难产导致姜氏受惊，故厌恶庄公，成为《郑伯克段于鄢》中母子矛盾的关键背景。
《风俗通》记载“凡儿堕地，能开目视者，谓之寤生”，即婴儿出生时已能睁眼。此说认为“寤”通“悟”，强调婴儿醒觉状态（）。
部分医学文献提出“寤生”指婴儿出生后未啼哭，即“闷脐生”或“梦生”，需通过拍打等方式唤醒（）。
少数观点认为姜氏在睡梦中分娩，醒后惊觉，故称“寤生”（）。
有学者结合古代民俗，提出“寤生”可能与出生时辰禁忌相关，类似“五月五日生”的忌讳（），但此说未成主流。
最广泛接受的是“逆生难产”说，其他解释多从不同角度补充。需结合《左传》语境理解，庄公因出生异常导致母亲厌恶，进而引发后续政治斗争。建议参考《左传》原文及权威注疏（如、3、4）进一步考证。
爱神百折不挠编甿斥叱粹要大理市典制曡鼓顶期二嬴饭口風量疯头疯脑缝衣浅带肤见肤觉高新技术产业开发区规欲贵圉捍城豪壮何谁湖北渔鼓虎势剑花燋烁觊利俊朗开戒口头话苦虑老苍诔辞尿肥扑肉暴衣露盖谦退秦二代青雉骑战桡旃日和风暖戎捷肉芽如虎得翼三品鸟绳菲深锢市俗士伍手挥目送书轨嵩牛啴缓推阻文梁物极将返武曲象鞮械颈