即 讙头国 。《山海经·海外南经》：“ 讙头国 ……或曰 讙朱国 。”亦省称“ 讙朱 ”。《山海经·海外南经》：“ 厌火国 在其国南，兽身黑色，生火出其口中。一曰在 讙朱 东。”参见“ 讙头国 ”。
"讙朱国"是一个极为罕见的古史地名或部落称谓，现代汉语词典中通常未收录该词条。根据古籍文献考证，该词可能为"驩兜"或"欢头"的异写形式，其核心含义指向中国古代传说中的部落名称及其首领。以下从文献学角度进行详细解释：
异写关系
"讙朱"通"驩兜"（亦作"欢兜""驩头"），见于《尚书·舜典》"放驩兜于崇山"的记载。字形演变中，"讙"（huān）与"驩"互为异体，表喧哗之意；"朱"或为"头"（兜）的音讹（上古音"兜"属端母侯部，"朱"属章母侯部，音近可通）。
文献佐证
东汉郑玄注《尚书》云："驩兜，臣名"，唐代孔颖达疏引《神异经》称其为"苗民之君"。清代段玉裁《说文解字注》释"讙"："哗也，从言雚声"，印证其与"驩"的声义关联。
部落属性
驩兜部族属上古"三苗"集团分支。《史记·五帝本纪》载："三苗在江淮、荆州数为乱"，舜帝流放其首领驩兜至崇山（今湖南张家界一带），后演变为"讙朱国"传说。
地望考据
据《山海经·大荒南经》："驩头国……人面有翼，食海中鱼"，学者考证其地约在今湖南南部至广西北部。现代考古在湖南城头山遗址发现新石器时代城址，或与三苗文化相关。
神话形象
驩兜在后世文献中被赋予神话色彩。《神异经》描述其"人面鸟喙，有翼不能飞"，反映中原王朝对南方族群的异域化书写。
贬义演化
因《舜典》载其"党于共工"作乱，驩兜成为"四凶"之一（另见浑敦、穷奇、饕餮）。"讙朱"之名由此承载道德批判，如《孟子·万章》称"流共工于幽州，放驩兜于崇山"。
是否存在独立政权？
部分学者（如徐旭生《中国古史的传说时代》）认为驩兜仅为部落首领，未建立国家实体，"讙朱国"系后世附会。
民族学关联
现代研究推测驩兜族可能与侗傣语系先民有关，但缺乏直接文字证据，需结合语言学、人类学进一步考证。
结论："讙朱国"实为上古驩兜部族的代称，其词义根植于华夏边缘族群的历史记忆，兼具地理实体与文化符号双重属性。该词未进入现代汉语常用词汇体系，属专业文献中的历史名词。
参考文献
关于“讙朱国”的词义解释如下：
“讙朱国”是中国古代神话中的国度名称，最早见于《山海经·海外南经》，与“讙头国”为同一国家的不同称谓。其名称可能源自丹朱（尧帝之子）的传说，暗含“丹朱后裔所居之地”的寓意。
《山海经》记载：“讙头国……或曰讙朱国”（《海外南经》），并提到其地理位置与“厌火国”相邻，后者“兽身黑色，生火出其口中”，位于讙朱国之东。
据传说，讙朱国是尧帝之子丹朱的后代所建。丹朱因反对父亲统治被流放，后跳海身亡，子孙遂在南海建立此国。这一传说反映了古代政治斗争与神话地理的结合。
现代研究认为，“讙朱国”属于《山海经》中的“海外南经”地理体系，其形象可能融合了原始部落图腾与神话想象，反映了古代人对南方异域的认知。
如需进一步考证，可查阅《山海经》原文及相关神话研究文献。
敖敖八大八小白楮白皁傍柳随花本夫蹦纵窜跳边众表相并日而食簸飏不待见不共戴天步庑草衣场功褫剥筹筯赐骸骨电场线禘尝付属负枉共势狗加贯弓裹挟阖闾后海藿蠋挟策嫁接简板建德国荐蒋焦了尾巴梢子金络头卷銋苦苦拉齿廉顽立懦棉大夫啪搭贫褊批挞迫猝搴陟清舒雀环丧纪申说诗句世士守困殊趣逃免土范脱败瓦查尿溺笑咧咧