谓使宫室简陋，饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。语出《论语·泰伯》：“ 禹 ，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“卑宫菲食，以丰功臣之赏；披怀虚己，以纳謨士之筭。” 唐 罗隐 《谗书·子高之让》：“ 子高 且欲挟 禹 之心而谨其取也，故让之。厥后有卑宫菲食之政。”《明史·史可法传》：“夫我即卑宫菲食，尝胆卧薪，聚才智精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。”亦省作“ 卑宫 ”。 晋 左思 《魏都赋》：“鉴茅茨於 陶唐 ，察卑宫於 夏禹 。”《后汉书·文苑传下·边让》：“思 夏禹 之卑宫，慕 有虞 之土阶。”亦省作“ 卑室 ”。 汉 张衡 《东京赋》：“慕 唐 虞 之茅茨，思 夏后 之卑室。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪中》：“宜思 夏后 卑室之意， 太宗 露臺之费，慰此下民劳止之歌。”
“卑宫菲食”是汉语中具有历史厚重感的成语，出自《论语·泰伯》：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟洫。”该成语由“卑宫”（低矮简陋的居所）和“菲食”（粗劣简单的饮食）两部分构成，形容统治者或上位者生活俭朴、不尚奢华，体现克己奉公的精神内核。
从语义结构分析，“卑”意为低微、简陋，“宫”指居所；“菲”表示微薄、粗劣，“食”即饮食。四字组合形成并列关系，通过具体生活场景的描绘，传递出对简朴生活方式的推崇。该成语常用于赞颂历史人物如大禹的勤政品德，《汉语大词典》指出其核心在于“颂扬克勤克俭、心系百姓的为政态度”。
现代语境中，“卑宫菲食”的使用范围已从政治领域扩展到对个人修养的形容。例如《现代汉语成语词典》收录该词时，特别标注其适用场景包括“赞扬廉洁奉公的官员”或“倡导朴素务实的社会风气”。在语言演变过程中，该成语始终保持着积极的情感色彩，成为中华文化中德政思想的语言符号。
“卑宫菲食”是一个汉语成语，以下从多个角度详细解释其含义及背景：
指宫室简陋、饮食微薄，旧时多用于称颂朝廷节俭的功德。该成语强调统治者不追求物质享受，将精力投入治国安邦（）。
源自《论语·泰伯》：
孔子曰：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫。” 此处孔子通过描述大禹节俭的生活方式，表达对其治国态度的赞扬（）。
该成语反映了儒家思想中“克己复礼”的价值观，将个人节俭与治国理政直接关联，成为古代评价统治者德行的重要标准（）。
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