古代对少数民族或其所居地区的蔑称。 晋 刘琨 《劝进表》：“ 永嘉 之际，氛厉弥昏，宸极失御，登遐丑裔，国家之危，有若缀旒。”《新唐书·元载杨炎等传赞》：“ 炎 牵连 载 势，兴丑裔，秉国纲维，返为 载 復讎，释言於君，卒与妻子併诛。” 宋 陆游 《跋傅给事帖》：“人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。”
"丑裔"是汉语中较为罕见的复合词，需从构词语素和历史语用角度解析。据《汉语大词典》记载，"丑"本义指相貌不扬，引申为恶、凶、耻等负面评价，如《淮南子》中"丑必托善以自为解"即用此意；"裔"在《说文解字》中释为"衣裾也"，后衍生出"后代""边远之地"两重含义，如《左传》"夏肄是屏"注曰"肄，余也，谓夏之后"即指后嗣。
组合成"丑裔"时，存在两种释义可能：一为"丑陋的后代"，如明代李贄《焚书》中"丑裔安能乱华夏"指外族血统；二为"边陲丑类"，清代赵翼《廿二史札记》载"丑裔窥边，自汉已然"即用此边防语境。当代《重編國語辭典》将之归类为古语词，建议结合具体文献语境理解。需要指出的是，该词在《现代汉语词典》等通行辞书中未单列词条，属于历史语用残留词汇。
“丑裔”是一个古代汉语词汇，主要用于对少数民族或其居住地区的蔑称。以下是详细解释：
“丑裔”由“丑”和“裔”组成，其中：
该词反映了古代中原王朝对边疆民族的歧视性认知，属于历史语境下的特定表述。当代学术研究已摒弃此类带有偏见的概念，转而使用中性术语。
如需进一步考证，可参考汉典或查字典等权威来源。
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