人胜的意思、人胜的详细解释

人胜的解释

人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。《初学记》卷四引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月七月为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐温庭筠《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。” 宋尤袤《全唐诗话·李适》：“七日重宴大明殿，赐綵鏤人胜。”

人的解释人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。己我笔画数：；部首
胜的解释胜（勝） è 在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的：胜利。得胜。胜券（指胜利的把握）。胜负。无往不胜。超过，占优势：胜似。优胜。以少胜多。优美的：胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状（胜景）。古代

人胜是汉语中具有双重含义的传统词汇，其核心释义可从以下两方面阐释：

一、传统节日习俗（人日节庆）据《荆楚岁时记》记载，人胜指古代正月初七"人日"时用彩帛、金箔剪制的人形装饰物。此习俗源自女娲创世神话，《艺文类聚》引《谈薮》注云："正月七日为人日，剪彩为花胜以相遗，或镂金箔为人胜"。这种装饰品多贴于屏风、床帐，或戴于鬓发，承载着驱邪纳福的文化功能。

二、人造装饰物统称《汉语大词典》将人胜定义为"人工制作的华丽饰物"，特指仿生造型的工艺品。明清文献中常见"绢制人胜""通草花胜"等记载，如《中国风俗辞典》所述，这类制品多用于节庆装饰或戏剧道具，体现古代工匠的造型技艺。

“人胜”是古代传统习俗中的一种装饰物，具体含义及文化背景如下：

“人胜”指用彩纸或金箔剪刻成的人形饰物，主要用于正月初七“人日”佩戴或装饰。其名称来源于“人日胜景”的寓意，表达对吉祥如意的祈愿。

汉代已有佩戴人胜的习俗，晋代发展为剪彩、镂金等工艺，唐代诗词中亦多见相关描述，如温庭筠《菩萨蛮》中“人胜参差剪”。

注：部分现代词典将“人胜”解释为“人类胜过物质”，但此释义缺乏传统文献依据，可能与原意存在偏差。