
(1). 殷 周 时我国西北部族名。《诗·小雅·采薇序》:“ 文王 之时,西有 昆夷 之患,北有 玁狁 之难。” 郑玄 笺:“ 昆夷 , 西戎 也。”
(2).泛指西北方少数民族。 唐 李德裕 《扶风马公神道碑铭》:“帝欲 昆夷 即序,士马无譁。” 宋 沉括 《谢将士曲珍已下授官表》:“念四牡之驾,行释 昆夷 之忧;微一日之劳,遽蒙 东山 之閔。”
昆夷是中国古代对西北地区游牧族群的称谓,最早见于先秦典籍。该词包含两层核心含义:其一指商周时期活动于泾渭流域的部族,其二为中原王朝对周边少数民族的泛称。
从词源学角度分析,"昆"字古义为"众"或"大",《诗经·大雅·绵》记载"混夷駾矣"(混夷即昆夷异写),描述部族迁徙之状。东汉郑玄在《毛诗笺》中注:"混夷,夷狄国也",说明其作为特定族群的指代功能。至战国时期,《孟子·梁惠王》将昆夷与獯鬻并称,反映中原政权对北方部族的统称倾向。
地理范畴方面,《汉书·匈奴传》记载"岐、梁、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、朐衍之戎",显示昆夷主要活动于今陕西、甘肃交界地带。其族属存在两种学术观点:唐代颜师古主张属西戎系统,清代王先谦则认为属北狄分支,这种学术争议恰好印证该族群在历史演进中的复杂构成。
值得注意的是,《史记·匈奴列传》将昆夷纳入匈奴先祖序列,虽现代考古学尚未完全证实此说,但足以说明其在古代民族关系中的重要地位。该称谓至汉代逐渐被"匈奴"取代,完成从具体部族到文化符号的语义转变。
“昆夷”是一个古代汉语词汇,主要有以下两种解释:
古代部族名称
指殷周时期中国西北地区的少数民族,属于西戎的一支。其活动范围主要在今天的陕西泾渭流域一带,常与中原王朝发生冲突()。例如,《诗经·小雅》提到:“文王之时,西有昆夷之患”,说明周文王时期曾面临昆夷的威胁。
泛指西北少数民族
在唐代以后的文献中,“昆夷”逐渐演变为对西北游牧民族的泛称。如李德裕《扶风马公神道碑铭》中“帝欲昆夷即序”即指安抚西北民族()。
经典文献记载
词义扩展
部分文献(如)提到“昆夷”作为成语表示“兄弟和睦”,但此用法较为罕见,主流仍以部族名为核心含义。需注意结合上下文区分()。
如需进一步考证,可参考《诗经》《后汉书》等古籍,或查阅权威历史词典(来源:)。
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