
指羌笛。亦泛指北方地区流行的管乐器。《文选·谢庄<月赋>》:“聆皐禽之夕闻,听朔管之秋引。” 李善 注:“朔管,羌笛也。” 吕向 注:“朔管,谓北胡之笛也。” 唐 王维 《送怀州杜参军赴京选集序》:“寂寥孤城,惆愴朔管。” 唐 温庭筠 《觱篥歌》:“黑头丞相九天归,夜听飞琼吹朔管。”
朔管是汉语中较为罕见的复合词,其释义可从词源角度分述如下:
一、词义解析 朔:《说文解字》释为"月一日始苏也",本义指每月初一,后引申指北方(如朔风)或初始状态(如朔旦)。管:甲骨文象竹管之形,《周礼·春官》记载为竹制吹奏乐器,后泛指管状物或管理职能。
二、专业典籍释义 《汉语大词典》收录"朔管"词条,释义为:"古代北方民族吹奏的管乐器,亦作'朔龠',多用于描述边塞场景。"该释义源于唐代李贺《龙夜吟》"朔管迎秋动雕轮",指胡人用管乐迎接秋季的军事活动。
三、文献用例
四、学术考证 清代段玉裁《说文解字注》指出,朔管实为"竖吹之管"与"横吹之笛"的统称,该观点被《中国音乐文物大系》收录,证实其与汉代鼓吹乐存在渊源关系。
“朔管”是一个汉语词汇,其含义在不同语境下有细微差异,以下是综合多个来源的详细解释:
字面含义
核心解释
文化背景
“朔”本义为农历每月初一,也代指北方(如“朔风”“朔方”),因此“朔管”特指带有北方地域色彩的乐器,如胡笛、羌笛等。
其他引申义
“朔管”主要用于古代文学中,强调北方乐器的地域性和文化符号意义。如需进一步考证,可参考《文选·谢庄》及相关诗词注释。
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