
虚妄夸诞。陶,通“ 謟 ”。《荀子·荣辱》:“饰邪説,文姦言,为倚事,陶诞突盗,愓悍憍暴,以偷生反侧於乱世之閒,是姦人之所以取危辱死刑也。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“余谓陶读为謟,謟诞双声字,謟亦诞也。《性恶篇》曰:‘其言也謟,其行也悖。’谓其言诞也,即上所谓‘饰邪説,文姦言’也,作陶者借字耳。” 章炳麟 《非黄》:“世乱则贤愚掍。 黄宗羲 学术计会,出 顾炎武 下远甚;守节不孙,以言亢宗,又弗如 王夫之 。然名与二君齐。其所以自旌式,散在《明儒学案》,陶诞而譁,非忮者莫之重。”
陶诞是古汉语中的复合词,属贬义形容词,指欺诈虚妄、行为放纵荒诞之意。其释义可从单字本义与文献用例两方面考据:
本义为“制陶”,引申有“教化”“快乐”等义,但在“陶诞”中取“欺诈” 之古义。《说文解字》释“陶”有“再成丘”的引申义,段玉裁注指出其通假为“謟”(意为诡诈),如《荀子·荣辱》中“陶诞突盗”即用此义。
《说文解字》:“诞,词诞也。”本指言辞夸大,后泛指“虚妄不实”“放纵”,如《尚书·无逸》“乃逸乃谚既诞”,孔颖达疏:“诞,欺诞。”
“陶诞”为同义复合词,强调“以欺诈言行表现荒诞” 的行为特征,多见于先秦两汉典籍:
“陶诞突盗,惕悍憍暴。”
杨倞注:“陶,当为‘謟’(音tāo),诞妄也。”指人言行欺诈、放荡凶暴之态。
“陶诞比周以争与。”
此处指以虚妄之言结党营私,争夺盟友。
《汉语大词典》(第二版)第十卷释“陶诞”:
“虚妄夸诞。陶,通‘謟’。”
引《荀子》二例为证,明确其核心义为“欺诈荒诞”(上海辞书出版社,2012年,第247页)。
“陶诞”是一个古代汉语词汇,其含义及解析如下:
基本含义
读音与构成
“陶诞”多用于批判性语境,形容言行脱离实际的夸饰或欺诈。其核心含义与“虚妄”紧密相关,需结合具体文本判断是否包含“欺诈”引申义。如需进一步考证,可参考《荀子》及清代训诂学著作。
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