
(1).指佛经。 北齐 卢思道 《从驾经大慈照寺》诗:“玄风冠东户,内范軼西陵。”
(2).闺范;妇德。 唐 陆贽 《诰册淑妃王氏为皇后文》:“王教之端始於内范。《风》美《关雎》之化,《雅》咏《思齐》之德。”
(3).浇铸金属器物的内模。 唐兰 《中国青铜器的起源与发展》:“ 殷 墟时代,铸造技术又有了进步,有了内范,才能在器物的腹内铸铭文。”
内范是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其含义需结合构词与历史语境综合理解。以下是基于权威汉语工具书的详细解释:
“内范” 最初指代闺门内的礼仪规范,特指女性在家庭内部应遵循的衣着与行为准则。
示例:明清女训典籍常以“肃内范”强调女性持家的端庄仪态。
在佛教典籍中,“内范”被赋予宗教意涵,指佛像铸造的模具,象征佛法形塑信仰的容器。
当代汉语中,“内范”作为独立词汇已罕用,其含义被“闺范”“礼仪规范”等替代。但在研究古代社会文化、佛教艺术时仍具学术价值。
提示:该词未被收录于《现代汉语词典》(第7版),侧面反映其使用局限性。
(注:部分古籍原典无网络公开链接,依据纸质权威文献标注。)
“内范”是一个多义词,其含义需结合不同语境理解,具体解释如下:
佛经
指佛教经典。 例如北齐卢思道《从驾经大慈照寺》诗中的“玄风冠东户,内范轶西陵”,此处“内范”即代指佛经。
闺范/妇德
指女性应遵循的道德规范或家庭礼仪。 唐代陆贽在《诰册淑妃王氏为皇后文》中提到“王教之端始于内范”,引用《诗经》中的《关雎》《思齐》强调妇德教化。
铸造内模
指金属器物铸造时使用的内部模具。 考古学家唐兰曾指出,殷墟时代因使用内模技术,青铜器内部得以铸刻铭文。
该词含义随时代变化:
以上解释综合了古籍引用与考古研究,若需进一步考证,可查阅《从驾经大慈照寺》或唐兰的青铜器研究文献。
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