即君子。指才德出众者。《论语·泰伯》：“君子人与？君子人也。”《文中子·天地》：“子曰：‘过而不立，犯而不校，有功而不伐，君子人哉！’” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“然而君子人曰：终夜不寝，必如 孔子 ；鷄鸣而起，必如 大舜 。” 元 王实甫 《破窑记》第一折：“ 梅香 ，可不道君子人待时守分也。”
君子人，是汉语中对品德高尚、行为端正之人的传统称谓，其内涵丰富且具有深厚的文化底蕴。以下是基于权威汉语词典及经典文献的详细解释：
品德高尚之人
指具有仁爱、正直、诚信等美德的人。《汉语大词典》释为“有才德的人”，强调其道德修养与社会责任感。例如《论语·学而》云：“君子务本，本立而道生。”体现其以德行为根基的价值观 。
行为合乎礼义者
言行举止符合社会规范与伦理准则。《古代汉语词典》指出君子人需“守礼义，明是非”，如《礼记·曲礼》所载：“君子恭敬撙节，退让以明礼。”
孔子将“君子”从阶级称谓（贵族）转化为道德标准，如《论语·里仁》强调：“君子喻于义，小人喻于利。” 赋予其“重义轻利”的精神内核 。
唐宋学者进一步融合“修身齐家治国”理念，如朱熹《四书章句集注》释君子为“成德之名”，涵盖个人修养与社会担当 。
传统文化中常以“君子-小人”对举，凸显其反义词为缺乏道德者（如《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。”）。
董仲舒《春秋繁露》提出“君子法天”，将自然秩序与道德行为相联系，形成“天人合一”的哲学基础 。
: 《汉语大词典》（商务印书馆）
: 《现代汉语词典》（第7版）
: 《古代汉语词典》（中华书局）
: 《论语》中华书局点校本
: 朱熹《四书章句集注》（中华书局）
: 董仲舒《春秋繁露》（上海古籍出版社）
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“君子人”是汉语中对才德出众者的称谓，其含义可从以下角度解析：
“君子人”即“君子”的扩展表达，指具备高尚品德与卓越才能的人。如《论语·泰伯》所言：“君子人与？君子人也”，强调其道德属性与人格高度。
当代语境中，“君子人”更侧重道德层面的评价，指正直、宽容、有修养的个体，如“君子之交淡如水”等俗语中的用法。
注：如需了解具体古籍用例或近义词辨析，可参考《论语》《鹤林玉露》等文献来源。
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