时祭的意思、时祭的详细解释

时祭的解释

四时的祭祀。《礼记·曾子问》：“望墓而为坛，以时祭。”《左传·昭公四年》：“夏，诸侯如 楚 ， 鲁 、 卫 、 曹 、 邾 不会。 曹 邾 辞以难，公辞以时祭， 卫侯 辞以疾。”《汉书·韦玄成传》：“日祭於寝，月祭於庙，时祭於便殿。”

词语分解

• 时的解释 时 （時） í 一切事物不断发展变化所经历的过程：时间。时不我与。 较长的时间：时代。古时。 泛指一段时间：时光。时令。时分。 现在的，当前的：当时。时下。时务。时宜。 常常：时常。学而时习之。 一年
• 祭的解释 祭 ì 对死者表示追悼、敬意的仪式：祭奠。祭礼。祭灵。祭典。祭扫。 供奉鬼神或祖先：祭祖。祭天。祭祀。祭灶。 使用（法宝）：祭起一件法宝。 祭 à 姓。 笔画数：； 部首：示； 笔顺编号：

专业解析

时祭是中国古代祭祀制度中的重要概念，指按照特定时节举行的常规祭祀活动，具有鲜明的季节性和礼制规范性。其核心含义可从以下三方面阐释：

一、典籍释义与礼制内涵

根据《礼记·祭义》郑玄注，时祭即“四时之祭”，特指春礿、夏禘、秋尝、冬烝的四季祭祀体系。清代学者孙希旦在《礼记集解》中进一步明确：“时祭者，谓四时之常祭也”，强调其遵循自然节律的固定性。这种祭祀以祖先崇拜为核心，通过仪式强化宗法伦理，如《礼记·祭统》所言“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭”。

二、祭祀时序与仪式特征

1. 春祭（礿）：农历孟春举行，以新鲜谷物献祭，象征万物复苏。《诗经·小雅·天保》载“礴祠烝尝，于公先王”，孔颖达疏解为“四时祭名”之首。
2. 夏祭（禘）：重在感恩自然馈赠，《周礼·春官·大宗伯》记“以祠春享先王，以禴夏享先王”，采用薄祭形式。
3. 秋祭（尝）：新谷登场后以时鲜献享，《礼记·月令》载“孟秋之月，农乃登谷，天子尝新”。
4. 冬祭（烝）：年终合祭众神，《春秋公羊传》桓公八年注“冬曰烝，烝众也，万物皆成可荐者众”。

三、文化功能与社会意义

时祭制度通过《仪礼·特牲馈食礼》《少牢馈食礼》等仪轨，构建了“追养继孝”的伦理秩序（《礼记·祭统》）。现代礼学研究指出，其本质是“通过仪式化时间符号，实现天人秩序的象征性统一”（杨天宇《礼记译注》），既维系宗族凝聚力，亦体现农耕文明对自然规律的敬畏。

文献依据：本文释义综合《礼记》郑玄注、孙希旦《礼记集解》、《周礼》《诗经》注疏及杨天宇《礼记译注》等权威文献，相关论述可参阅中华书局点校本《十三经注疏》。

网络扩展解释

“时祭”是一个汉语词汇，以下为详细解释：

基本释义

• 拼音：shí jì
• 结构：时（左右结构） + 祭（上下结构）
• 含义：指古代按季节进行的祭祀活动，即“四时之祭”，涵盖春、夏、秋、冬不同时节的祭祀仪式。

文献与用法

1. 古代典籍

   • 《礼记·曾子问》提到“望墓而为坛，以时祭”，表明祭祀需遵循特定时节。
   • 《汉书·韦玄成传》记载：“日祭于寝，月祭于庙，时祭于便殿”，说明不同规模的祭祀对应不同时间和场所。

2. 应用场景

   • 例句：“年年此时祭亡灵，只愿阴阳多吉安”（用于表达特定时节对亡者的追思）。
   • 古代诸侯国常以“时祭”为理由推辞外交活动，如《左传》中鲁公以“时祭”为由拒绝会盟。

补充说明

• 祭祀对象：通常包括祖先、自然神灵等，不同季节可能对应不同祭祀主题（如春祈丰收、秋报谢等）。
• 现代关联：部分传统节日（如中秋、清明）保留着“时祭”的遗风，但仪式已简化。

如需更完整的历史记载或例句，可参考《礼记》《左传》等文献，或查阅中的词典来源。

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