月色；月光。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“飘颻餘雪，入簫管以成歌；皎洁轻冰，对蟾光而写镜。” 唐 皎然 《溪上月》诗：“蟾光散浦溆，素影动沦涟。” 宋 吕渭老 《情久长》词：“岁华暮，蟾光射雪，碧瓦飘霜，尘不动，寒无际。” 明 陆采 《怀香记·佳会赠香》：“人静更阑，正蟾光皎皎，花影珊珊。”
蟾光是汉语中对月光的雅称，其词义源于中国古代神话与文学意象的融合。据《汉语大词典》记载，“蟾”指代月宫中的神兽蟾蜍，故“蟾光”特指月亮清冷的光辉，常用于诗词文赋中营造幽远意境。
从词源学角度分析，“蟾”与月亮的关联可追溯至《淮南子·精神训》记载的“月中有蟾蜍”传说，古人将月面阴影想象为蟾蜍形态，由此衍生出“蟾宫”“蟾魄”等系列月相别称。唐代诗人李商隐在《霜月》中“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”之句，即以蟾光意象烘托秋夜寒辉。
在文学创作中，蟾光常被赋予相思、孤寂等情感象征。宋代词人晏几道《临江仙》中“当时明月在，曾照彩云归”，虽未直书“蟾光”二字，但通过明月意象延续了该词汇的抒情传统。明代《西游记》第七回更直接运用“万里蟾光烟霭外”描绘天界景象，展现其作为经典文学语汇的传承性。
现代汉语使用中，该词多见于书面语及传统艺术领域。如京剧《贵妃醉酒》唱词“海岛冰轮初转腾，见玉兔又早东升”，其中“冰轮”即蟾光的同义表述，印证了该词汇在中华文化语境中的持久生命力。
“蟾光”是中国古代文学和文化中常见的词汇，其含义可从以下三个层面解析：
一、基本词义 指月光。因古代传说月中有蟾蜍（《淮南子》载“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍”），故以“蟾”代指月亮。如：
二、文化延伸
三、典型用例
该词常见于诗词骈文，兼具自然意象与哲学内涵。如需查看具体诗文用例，可参考汉典、搜狗百科等来源。
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