亦作“ 諫喻 ”。劝谏讽喻；劝谏晓喻。 汉 徐干 《中论·法象》：“虽妻妾不可得而黷也，虽朋友不可得而狎也。是以不愠怒而德行行於闺门，不諫諭而风声化乎乡党。”《三国志·魏志·曹爽传》：“ 羲 或时以諫喻不纳，涕泣而起。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷六：“ 岭 南僻远之地，有驛名 翠嵐 ，往来宿者，多饲马於堂上，驛吏諫諭不听，乃题小诗於壁以讥之。”
谏谕是由"谏"与"谕"构成的复合词，其核心含义特指以劝谏形式进行的委婉规劝。《汉语大词典》将其训释为"劝谏讽喻"，强调通过含蓄方式达到规劝目的的行为特征。
从构词法分析，"谏"字从言从柬，《说文解字》释作"证也"，本义为直言规劝尊者改过；"谕"字从言从俞，《玉篇》解为"晓也"，指通过言语使人明白。二字组合后形成偏正结构，词义重心在"谏"，"谕"则限定劝谏的方式特征。
该词的典型使用语境具有三个特征：一是施事主体多为臣属或僚佐，《后汉书·隗嚣传》载"嚣虽遣子入质，犹负其险厄，欲专方面，于是游士长者，稍稍去之"中"游士"的劝谏即为谏谕实例；二是受事对象多为上位者，常见于奏疏体文献；三是内容多涉及政事得失，如《宋史·职官志》载谏官"掌规谏讽谕"的职责范围。
在语义演变过程中，谏谕逐渐衍生出两层内涵：其核心义指通过委婉言辞实施的正式规劝行为，边缘义则延伸至包含劝诫功能的文书形式。明代张居正《陈六事疏》中"伏望皇上览否泰之原，通上下之志，广开献纳之门，亲近辅弼之臣"即为文书化谏谕的典型范例。
“谏谕”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解析：
指对君主或上级以忠言劝告，告诫其改正错误。由“谏”（直言规劝）和“谕”（告诫、晓示）两字组成，强调通过直言不讳的方式对权力者提出批评或建议。
词源与结构
使用场景
延伸特点
“谕”在古汉语中亦通“喻”，含“使明白”之意，因此“谏谕”不仅包含劝告行为，也隐含通过沟通使对方理解并改正的意图。
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