《汉书·于定国传》：“始 定国 父 于公 ，其閭门坏，父老方共治之。 于公 谓曰：‘少高大閭门，令容駟马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至 定国 为丞相， 永 为御史大夫，封侯传世云。”后以“駟马高门”谓门第显赫。 元 姚燧 《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》：“伍符尺籍，事专司六部之间；駟马高门，报顾在百年之后。”亦省作“ 駟马门 ”。 明 李东阳 《左时翊方伯挽诗》：“駟马门高归兴逸， 五羊城 远使车停。” 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》：“一邱一壑旧花园，陋巷重开駟马门。”
"驷马高门"是一个源自中国古代的成语，具有深厚的文化内涵和历史背景，主要用于形容门第显赫、家族昌盛或地位尊贵。其具体含义可从以下角度解析：
指古代由四匹马拉的车驾。在古代礼制中，"驷马"是卿大夫以上高官的出行规格，象征权势与地位。例如《论语·颜渊》有"驷不及舌"，侧面印证"驷马"与贵族身份的关联。
原指高大的门楼，引申为显贵家族的宅邸。古代贵族府邸门楣高大，以彰显身份，《史记·孟子荀卿列传》中"高门大屋"即此意。
合并释义：
"驷马高门"字面指门前可容四马之车通行的高大门第，暗喻家族地位显赫、世代官宦。
此成语典出《汉书·于定国传》：
始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰："少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，子孙必有兴者。"
后定国位至丞相，子永为御史大夫，封侯传世。
于公修缮门庭以待子孙显达，后其子于定国官至丞相，印证预言。故"驷马高门"引申为：
"驷马高门"指门第显赫，家族世代官宦。典出《汉书》，喻子孙富贵昌盛。
来源：罗竹风主编《汉语大词典》第12卷，第143页。
源于于公预言子孙必兴之事，后以"驷马高门"称颂家族仕途显达、门楣光大。
来源：刘洁修《成语源流大词典》，"驷马高门"词条。
古代建筑中"高门"与"驷马"是礼制等级的体现，如《周礼》规定"大夫乘墨车，驾二马；卿驾四马"，门第高度亦需匹配车驾规格。
唐代王勃《滕王阁序》"驷马高车"、宋代陆游诗句"门前驷马多贵客"均承此典，喻功名成就。
多用于褒扬家族教育成功或历史名门，如"书香门第，驷马高门"。
"驷马高门"以车驾与门庭的规制为表象，深层承载中国古代宗族荣显、德泽后嗣的文化观念。其权威释义需结合《汉书》典故及历代词典界定，核心始终围绕门第尊荣、世代显贵的象征意义。
“驷马高门”是一个汉语成语，以下为详细解释：
指门第显赫，形容家族地位崇高、声望显赫。
出自《汉书·于定国传》：
如需进一步了解，可查阅《汉书》原文或相关历史文献。
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