
主持丧事。《晋书·李胤传》:“ 太康 三年薨,詔遣御史持节监丧致祠,諡曰成。”
监丧是古代汉语中具有特定礼仪职能的复合词,其核心含义为“监督丧事的执行”。《汉语大词典》将其定义为“主持丧事”或“督察丧礼仪节”的行为,常见于官宦家族或皇室成员的丧礼中。
从历史制度层面分析,监丧职能最早可追溯至周代礼制。《周礼·春官》记载,大宗伯下设专职官员“监丧”,负责督导诸侯、卿大夫的丧葬流程,确保符合礼制规范。唐代发展出更系统的监丧制度,《唐六典》规定五品以上官员薨逝后,须由朝廷派遣使者“监护丧事”,这一制度在《宋史·礼志》中得到延续。
文献例证显示该词具双重使用场景:一是指官职,如《后汉书·礼仪志》载“置监丧谒者”,二是指行为,如欧阳修《归田录》所述“遣内侍监丧于宅”。明清时期,监丧制度逐渐融入地方宗族体系,《大明会典》要求地方官员需对品官丧仪“临视监丧”。
“监丧”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可结合搜索结果综合解释如下:
监丧(拼音:jiān sāng)指主持或监督丧事的职责,常见于官方或正式场合。该词由“监”(监督、主持)和“丧”(丧事)组合而成,强调对丧葬仪式的管理或执行。
根据《晋书·李胤传》记载,西晋太康三年(公元282年),李胤去世后,皇帝下诏派遣御史“持节监丧致祠”,并追谥其为“成”。这里的“监丧”即指御史代表朝廷主持丧葬仪式,体现官方对重臣丧事的重视。
部分网页(如)提到“太监丧尸”等现代语境下的用法,可能与原词无关,需结合上下文谨慎区分。
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