
即位,登基。《史记·孝文本纪》:“辛亥,皇帝即阼,謁 高庙 。”《三国志·魏志·文帝纪》:“庚午,王升坛即阼,百官陪位。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“皇帝即阼,物无违拒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“ 道光 三十年, 文宗 即阼。”
“即阼”是一个源自古代汉语的专有名词,具有特定的礼仪和政治含义,主要与君主即位相关。以下从汉语词典角度对其详细解释:
“即”
“阼”
“即阼” 指君主登上阼阶,正式即位的行为。
君主通过登临阼阶的仪式,宣告继承王位,执掌政权。
古代即位礼中,新君需从阼阶走上祭坛,接受百官朝拜,象征“承天命、治天下”(《礼记·曲礼》)。
《礼记·明堂位》:
“成王幼弱,周公践天子之位以治天下……七年,致政于成王,成王以周公为有勋劳于天下,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐,是以鲁君孟春乘大路……即阼 以行事。”
- 描述周公还政后,成王正式登阼阶行天子之职。
《史记·孝文本纪》:
“群臣以礼次侍,乃使太仆婴与东牟侯兴居清宫,奉天子法驾迎于代邸。皇帝即日夕入未央宫……即阼,谒高庙。”
- 记载汉文帝即位后登阼阶祭告宗庙的流程。
“阼阶”代表统治合法性,登阶行为兼具神圣性(祭天告祖)与政治性(权力交接)。
周代起,“即阼”形成严格仪式,需依《仪礼》程序进行,体现“礼乐治国”思想。
“即阼”词条释为:“帝王登阼阶以主持祭祀,指即位。”
“阼”字释义:“东阶,主人所升以接待宾客。天子、诸侯即位践阼,因以指帝位。”
“即阼”条目:“帝王登位。阼,帝王嗣位或祭祀时所登的台阶。”
以上内容综合权威辞书及典籍,释义严谨,例证翔实,可供学术与语言研究参考。
“即阼”是古代汉语中的专有词汇,具体解释如下:
即
阼
“即阼”指君主登基即位,特指通过登上东阶(象征权力交接)完成身份转换。例如:
古代帝王登基时需通过“阼阶”完成祭祀与即位仪式,这一行为象征天命所归与政权合法性。例如《礼记·冠义》记载“冠於阼”,表明继承人通过此仪式确立地位。
如需进一步了解古代即位仪式的细节,可参考《礼记》或汉代典章制度相关研究。
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