
两色合成之衣。《左传·闵公二年》:“大子帅师,公衣之偏衣,佩之金玦。” 杜预 注:“偏衣,左右异色,其半似公服。” 清 洪颐煊 《读书丛录》:“《礼记·玉藻》‘衣正色,裳间色’,偏衣,谓间色不正之衣。”
“偏衣”是古代汉语中的服饰名词,特指左右异色拼接而成的衣服。据《左传·闵公二年》记载,春秋时期晋献公赐予太子申生“偏衣之服”,其形制为“衣之尨服”,即左右两半颜色不同、纹饰相异的战袍。这种服饰在形制上具有以下特点:
一、词义解析
“偏”意为不正、偏向一侧,“衣”指外衣。二字组合后,专指通过色彩或纹样分割形成不对称视觉效果的服装。《汉语大词典》(上海辞书出版社)将其定义为“两种颜色合成的战衣”,强调其拼接工艺的独特性。
二、历史出处
该词最早见于先秦典籍,《国语·晋语》记载晋献公“使太子申生伐东山,衣之偏衣”,韦昭注曰:“偏,半也。分身之半以授太子,示不相位。”此处通过异色服饰暗喻权力分割的政治隐喻。北京语言大学汉学研究中心指出,这种服饰制度反映了春秋时期“服色示权”的礼制特征。
三、引申意义
在文学作品中,偏衣常被赋予象征意义。如唐代李翰《闵己赋》云“服偏衣而两目”,借服饰异色喻指立场矛盾。中国社会科学院古代史研究所《先秦服饰制度考》认为,这种服饰具有“视觉警示功能”,是古代军礼中身份标识的特殊形制。
“偏衣”是古代文献中记载的一种特殊服饰,其核心特征为左右异色对称,具体解释如下:
基本定义
偏衣指由两种颜色拼接而成的衣服,通常以背部中缝为对称轴,左右两侧颜色不同。例如《左传·闵公二年》记载晋献公让太子申生穿偏衣出征,杜预注:“偏衣,左右异色,其半似公服”。
形制与象征
历史用例
主要见于先秦文献,如《史记·晋世家》记载晋献公赐太子偏衣出征,后引发政治争议;唐代诗词中也有“行路偏衣半”等文学化表达。
考据争议
服虔认为偏衣是“异色不纯”的非常规服饰,而清代洪颐煊则提出其属于“间色不正之衣”,与古代正色、间色的礼制相关。
偏衣不仅是服饰形制的描述,更承载了先秦时期权力象征、礼制规范等文化内涵。其设计特点与历史背景可通过《左传》《史记》等文献进一步考证。
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