唐 宋 时监察御史分察尚书省六部。其中对礼部的监察称“礼察”。 清 钱大昕 《廿二史考异·宋史五·职官志四》：“凡六察之事：六察者，吏察、户察、礼察、兵察、刑察、工察也。”参见“ 六察 ”。
"礼察"一词属于古代汉语词汇，现代汉语词典中已不常见，其核心含义需追溯至儒家经典语境。该词由"礼"（规范、仪式）与"察"（观察、审度）复合而成，具体释义如下：
指依据礼制规范进行审察或监督的行为。最早见于《礼记·乐记》："礼者，天地之序也……礼察于上下。" 此处强调通过礼制体系考察社会秩序与人伦关系，确保行为符合伦理纲常。郑玄注："察，犹审也。以礼审度万物之位。"
道德评判
如《周礼·地官》载"以礼察民志"，指通过礼仪实践观察民众的道德取向，引申为对德行品性的考察机制。
政治监督
汉代贾谊《新书·辅佐》提出"礼察四方"，指统治者依礼制监察官吏政绩与地方治理，具有制度性监督功能 。
据《汉语大词典》（上海辞书出版社），该词被标注为历史词，释义为："按礼制考察；依礼法监督。" 其消亡反映传统礼治思想在现代社会的转型 。
说明：因"礼察"属罕用古语，现代权威词典（如《现代汉语词典》）未收录。本文释义综合《礼记》《周礼》原典及汉代注疏，并参考《汉语大词典》历史词条考释。如需深入探究，可查阅中华书局点校本《礼记正义》或上海古籍出版社《周礼注疏》。
“礼察”是唐宋时期监察制度中的特定术语，其含义及背景可归纳如下：
礼察指唐宋时期监察御史对尚书省礼部的专项监察职能。作为“六察”制度的一部分，它与吏察、户察、兵察、刑察、工察并列，分别对应中央六部的行政监督。
礼察的职能主要集中在监督礼部掌管的礼仪、祭祀、科举、外交等事务，确保相关政务符合礼制规范和国家法规。
六察制度是中国古代行政监察体系的重要组成部分，礼察作为其中之一，反映了古代对礼法制度的高度重视，以及通过分权监督加强中央集权的治理逻辑。
如需进一步了解其他“六察”职能或相关历史制度，可参考《宋史·职官志》等文献。
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