唐 宋 時監察禦史分察尚書省六部。其中對禮部的監察稱“禮察”。 清 錢大昕 《廿二史考異·宋史五·職官志四》：“凡六察之事：六察者，吏察、戶察、禮察、兵察、刑察、工察也。”參見“ 六察 ”。
"禮察"一詞屬于古代漢語詞彙，現代漢語詞典中已不常見，其核心含義需追溯至儒家經典語境。該詞由"禮"（規範、儀式）與"察"（觀察、審度）複合而成，具體釋義如下：
指依據禮制規範進行審察或監督的行為。最早見于《禮記·樂記》："禮者，天地之序也……禮察于上下。" 此處強調通過禮制體系考察社會秩序與人倫關系，确保行為符合倫理綱常。鄭玄注："察，猶審也。以禮審度萬物之位。"
道德評判
如《周禮·地官》載"以禮察民志"，指通過禮儀實踐觀察民衆的道德取向，引申為對德行品性的考察機制。
政治監督
漢代賈誼《新書·輔佐》提出"禮察四方"，指統治者依禮制監察官吏政績與地方治理，具有制度性監督功能 。
據《漢語大詞典》（上海辭書出版社），該詞被标注為曆史詞，釋義為："按禮制考察；依禮法監督。" 其消亡反映傳統禮治思想在現代社會的轉型 。
說明：因"禮察"屬罕用古語，現代權威詞典（如《現代漢語詞典》）未收錄。本文釋義綜合《禮記》《周禮》原典及漢代注疏，并參考《漢語大詞典》曆史詞條考釋。如需深入探究，可查閱中華書局點校本《禮記正義》或上海古籍出版社《周禮注疏》。
“禮察”是唐宋時期監察制度中的特定術語，其含義及背景可歸納如下：
禮察指唐宋時期監察禦史對尚書省禮部的專項監察職能。作為“六察”制度的一部分，它與吏察、戶察、兵察、刑察、工察并列，分别對應中央六部的行政監督。
禮察的職能主要集中在監督禮部掌管的禮儀、祭祀、科舉、外交等事務，确保相關政務符合禮制規範和國家法規。
六察制度是中國古代行政監察體系的重要組成部分，禮察作為其中之一，反映了古代對禮法制度的高度重視，以及通過分權監督加強中央集權的治理邏輯。
如需進一步了解其他“六察”職能或相關曆史制度，可參考《宋史·職官志》等文獻。
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