
也称《武学七书》。宋代官方颁行的中国第一部军事教科书。收录中国古代七部著名的军事著作,有《孙子》、《吴子》、《六韬》、《司马法》、《尉缭子》、《三略》、《李卫公问对》。
武经七书是中国古代官方认定的七部核心兵学典籍的统称,由北宋朝廷于神宗元丰三年(1080年)正式颁行,作为武学教育和军事理论的权威教材。其名称中的“武经”意指“军事经典”,“七书”则指七部著作的合集。以下从典籍构成、历史地位及内容要义三方面分述:
《孙子兵法》
春秋末期孙武所著,被誉为“兵学圣典”,系统阐述“慎战”“知己知彼”“奇正相生”等战略思想,强调谋略制胜。
来源:据《史记·孙子吴起列传》记载,孙武以兵法见吴王阖闾,后世奉为兵家圭臬。
《吴子兵法》
战国吴起撰,主张“内修文德,外治武备”,提出“料敌”“应变”等实战原则,与《孙子》并称“孙吴兵法”。
来源:《汉书·艺文志》著录“吴起四十八篇”,今本为后人所辑。
《司马法》
相传为春秋司马穰苴所作,融合三代军礼与战国兵制,重视“仁本”思想,提出“以战止战”的战争伦理。
来源:《史记·司马穰苴列传》载齐景公时穰苴整军立法,其说多见于先秦礼制。
《六韬》
托名姜尚(吕望),实成书于战国,分文、武、龙、虎、豹、犬六卷,涵盖战略、战术、装备及将帅修养。
来源:1972年山东银雀山汉墓出土竹简证实其战国渊源。
《三略》
又称《黄石公三略》,传为秦末隐士黄石公授张良之书,侧重政治权谋与治军之道,主张“柔能制刚,弱能制强”。
来源:《史记·留侯世家》载张良遇黄石公故事,内容多融汇黄老思想。
《尉缭子》
战国尉缭著,强调“刑德并施”的治军理念,详述军令编制、攻守战术及战争与经济的关系。
来源:今本二十四篇与《汉书·艺文志》著录相符,1972年银雀山汉简亦有残篇。
《李卫公问对》
唐太宗与李靖论兵语录,探讨奇正、虚实、阵法演变,结合隋唐实战经验深化古典理论。
来源:《宋史·艺文志》始见著录,反映唐代军事思想集成。
战争观
“慎战”与“义战”并重(《孙子》曰:“兵者,国之大事”),主张军事服从政治目标(《三略》:“以义诛不义”)。
战略原则
治军理念
结语
《武经七书》系统构建了中国传统兵学框架,其战略智慧与伦理思想超越军事领域,对政治、外交乃至商业竞争均有深远启示,堪称中华文明的重要遗产。
“武经七书”是中国古代第一部官方编纂的军事理论经典合集,其含义及核心信息如下:
《武经七书》是北宋元丰三年(1080年)由宋神宗下令编订的军事教科书,收录了七部著名兵书:
北宋为加强军事教育,命国子监司业朱服、武学博士何去非等人从340余部兵书中精选七部,编成《武经七书》。其目的是统一军事理论体系,培养将领人才,并作为武科举考试的核心教材。
如需进一步了解具体兵书内容,可参考官方历史文献或权威军事研究著作。
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