
谓将马套上车辕出行。《韩非子·显学》:“发齿吻形容, 伯乐 不能以必马;授车就驾,而观其末涂,则臧获不疑駑良。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“命僕夫而就驾,吾将归乎东路。” 三国 魏 应璩 《与满公琰书》:“徒恨宴乐始酣,白日倾夕,驪驹就驾,意不宣展。”
“就驾”的汉语词典释义
一、基础释义
“就驾”为古汉语动词短语,指登上马车、准备启程的行为。
组合后,“就驾”强调主动启程的动作,多见于先秦至汉代文献,如《楚辞》中的出行场景。
二、典籍用例与语境
《楚辞·远游》载:“撰余辔而正策兮,吾将过乎句芒。历太皓以右转兮,前飞廉以启路……就驾而亟行,吾将往乎南疑。”
三、文化意涵延伸
四、现代语义演变
因交通工具变迁,“就驾”在现代汉语中已罕用,仅存于古籍研究与成语“驾轻就熟”(形容对事物熟悉,操作自如)的衍生结构中(《汉语大词典》,第二版)。
参考资料
“就驾”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解析:
“就驾”指将马匹套上车辕准备出行,强调出行前的准备工作。其中“就”有“靠近、完成”之意,“驾”特指套车动作。
《韩非子·显学》
例句:“授车就驾,而观其末涂。”
含义:通过套车出行后的表现,判断马匹优劣。
曹植《洛神赋》
例句:“命僕夫而就驾,吾将归乎东路。”
场景:描述辞别洛神后,命仆人备车启程的离别场景。
礼仪限制
据《查字典》例句,古代国丧期间禁止“就驾”,说明该词与礼制相关,常用于正式或庄重场合。
“驾”单独使用时,包含多层含义:
“就驾”是古代出行场景中的特定动作,多用于文献或正式语境,需结合“套车”和“启程”双重含义理解。其使用受礼仪约束,常见于历史典籍或文学作品中。
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