文身断发的意思、文身断发的详细解释

文身断发的解释

古代 荆楚 、 南越 一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记·周本纪》：“﹝ 古公亶父 ﹞长子 太伯 、 虞仲 知 古公 欲立 季歷 以传 昌 ，乃二人亡如 荆蛮 ，文身断髮，以让 季歷 。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“ 文身翦髮 ”、“ 文身剪髮 ”。《韩诗外传》卷八：“夫 越 亦 周 室之列封也……文身翦髮而后处焉。” 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 越 文身剪髮， 范蠡 、大夫 种 出焉。”

词语分解

• 文身的解释 在人的皮肤上刺绘出有颜色的花纹或图形断发文身详细解释.在身体上刺画有色的花纹或图案。《礼记·王制》：“东方曰夷，被髮文身，有不火食者矣。” 孔颖达 疏：“ 越 俗断髮文身，以辟蛟龙之害，故刻其肌，以
• 断发的解释 截短头发；剪断头发。《韩非子·说林下》：“ 公孙弘 断髮而为 越王 骑。”《后汉书·虞诩传》：“小人有怨，不远千里，断髮刻肌，诣闕告诉，而不为理，岂臣下之义？” 唐 玄奘 《大唐西域记·阿耆尼国》：

专业解析

“文身断发”是汉语中具有历史意涵的成语，指古代部分民族通过刺染肌肤、剪短头发的行为标识族群身份或文化特征。其释义可从以下角度展开：

1. 字义解析

• 文身：即“纹身”，指用针具在皮肤上刺刻图案并染色，形成永久性标记。《汉语大词典》解释为“在人体上刺画有色的花纹或图案”。
• 断发：指剪短头发，与中原“身体发肤，受之父母”的传统观念相异，如《史记·吴太伯世家》记载：“太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用”，表明断发是荆蛮地区习俗的象征。

2. 文化内涵

该词多用于描述先秦时期吴越、百越等南方族群的习俗。《汉书·地理志》称“越人文身断发，以避蛟龙之害”，反映古人对自然力量的敬畏与适应。后世也引申为“归化前的原始状态”，如宋代《太平御览》引用古籍强调中原与边地习俗差异。

3. 权威文献佐证

• 《史记》：记载周太王之子太伯为避让王位，迁居江南并“文身断发”，成为吴国始祖（参考来源：中国哲学书电子化计划《史记》原文库）。
• 《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身”，将断发文身视为东方族群的典型特征（参考来源：国学网《十三经注疏》数据库）。

4. 现代语义延伸

当代语境中，“文身断发”可比喻对传统的突破或对某种文化的认同，但核心仍保留历史典故中的族群标识意义。

网络扩展解释

“文身断发”是一个源自中国古代的成语，主要用于描述特定地区的传统习俗。以下是详细解释：

1.基本含义

• 文身：指在身上刺刻花纹；断发：指剪短头发。这一习俗常见于古代荆楚（今湖北、湖南一带）和南越（今广东、广西及越南北部）地区。
• 目的：古人认为此举可模仿“龙子”形象，避免水中蛟龙的侵害，带有原始信仰色彩。

2.历史出处

成语最早见于《史记·周本纪》：周太王长子太伯和次子虞仲为让位给弟弟季历，逃至荆蛮之地，依当地习俗“文身断发”，以示归化。

3.文化意义

• 反映古代中原对边远地区风俗的认知差异，常被用来指代“较落后的民俗”。
• 亦体现文化交融，如太伯通过接受当地习俗获得认同，成为吴国始祖。

4.相关变体

类似表达还有“断发文身”“文身剪发”，含义相近，均强调发式与身体的特殊装饰。

5.用法与读音

• 用法：作宾语或定语，中性色彩，如“文身断发之俗”。
• 读音：注意“发”在此处读作“fà”（第四声），与“头发”同音。

总结来看，这一成语不仅描述古代民俗，还承载了历史事件和文化碰撞的内涵，需结合语境理解其褒贬倾向。

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