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练丝的意思、练丝的详细解释

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练丝的解释

未染色的熟丝。《管子·地员》:“其麻……大者不类,小者则治,揣而藏之,若众练丝。” 汉 王充 《论衡·率性》:“十五之子其犹丝也,其有所渐化为善恶,犹蓝丹之染练丝,使之为青赤也。”《后汉书·杨终传》:“《诗》曰:‘皎皎练丝,在所染之。’” 李贤 注:“逸诗也。”

词语分解

专业解析

"练丝"是汉语中一个具有历史厚度的专业术语,其核心含义指古代对生丝进行脱胶处理的工艺。《说文解字》释"练"为"湅缯也",段玉裁注明确指出"湅者,㶕也。㶕者,淅也。淅者,汰米也。汰米犹治丝",揭示该工艺通过水煮去除丝胶的物理特性。

从工艺学角度考察,《周礼·考工记》记载"慌氏湅丝,以涚水沤其丝七日",说明早在先秦时期已形成完整的练丝工序,包含灰水浸泡、曝晒、水煮等环节。明代《天工开物》更详述"凡帛织就犹是生丝,煮练方熟"的技术细节,印证该工艺对丝织品质量的决定性作用。

语义演变方面,《现代汉语词典》第七版保留"练"字"把生丝煮熟,使柔软洁白"的义项,完整传承了古汉语词义。在文化层面,《礼记·祭义》"夫人缫,三盆手"的记载,侧面反映练丝工艺在古代礼仪制度中的重要地位。

网络扩展解释

关于“练丝”的词义,综合不同文献来源,可从以下三个方面解析:

一、基本词义
“练丝”指未染色的熟丝,即经过煮练处理但未上色的丝线。这一释义源自古代文献记载,如《管子·地员》中提到“若众练丝”,《论衡·率性》也以“蓝丹之染练丝”作比喻。

二、引证与典故

  1. 象征环境影响人性:汉代王充用练丝染色比喻人性受外界浸染,如“犹蓝丹之染练丝,使之为青赤也”,强调后天环境对品性的塑造作用。
  2. 诗文引用:《后汉书·杨终传》引逸诗“皎皎练丝,在所染之”,进一步以练丝洁白喻指人的本性,染后则象征改变。

三、现代语境中的争议
部分现代资料(如)将“练丝”解释为“形容手指或物体细长如丝”,但这一用法未见于权威古籍,可能是引申或误用。建议优先采用传统释义,即未染色的熟丝及哲学比喻义。

该词核心含义为“未染熟丝”,多用于哲学讨论;现代引申义需结合具体语境谨慎使用。

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