
亦作“ 失衷 ”。不合准则。《汉书·食货志赞》:“至于 王莽 ,制度失中,姦轨弄权,官民俱竭,亡次矣。”《魏书·郭祚传》:“诸文案失衷,应杖十者为一负。罪依律次,过随负记。” 宋 苏轼 《祈晴雨师·祝文》:“刑政之失中,民惟吏之怨。雨暘之不时,民亦不能无望於神也。”
失中(shī zhōng)是汉语中一个具有哲学与伦理色彩的复合词,其核心含义指偏离中正之道或恰当的标准,主要包含以下两层释义:
指言行偏离儒家倡导的“中庸”思想,失去不偏不倚的平衡状态。例如:
“处事若失中,则易陷于偏激。”
此义项源于儒家经典对“执两用中”的推崇,如《礼记·中庸》强调“致中和,天地位焉”。古典文献中常见“刑罚失中”“赏罚失中”等表述,均指违背公平准则。
引申指行为、言辞或措施不合时宜或超出合理限度。例如:
“其言失中,恐引人误解。”
此用法强调对“度”的把握失准,常见于对礼仪规范、言行分寸的评价,如《后汉书》有“举措失中”的记载,批评政策失当。
权威参考来源:
“失中”是一个汉语词汇,其核心含义为“不合准则”,以下是详细解释:
部分现代解释(如)将“失中”引申为“失去中心或方向”,例如形容人在工作、生活中迷失目标,或事物失去平衡。但这一用法在传统文献中较少见,可能属于现代语境下的扩展。
需注意,“失中”在船舶工程或保险术语中有专业含义(如“轴系失中”),但此属行业术语,与通用语义无关。
如需进一步考证,可参考《汉书》《魏书》等古籍或权威词典(来源:、6、7)。
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