
谓临丧哭吊。《后汉书·侯霸传》:“十三年, 霸 薨,帝深伤惜之,亲自临弔。” 唐 韩愈 《裴君墓志铭》:“丁后母丧,上使临弔。” 清 黄轩祖 《游梁琐记·易内奇案》:“ 庞 遣僕临弔,诡以择日对。”
“临吊”是由“临”与“吊”组成的复合词,其核心含义指亲临现场表达哀悼,多用于丧葬礼仪或重大灾难场景。以下从词义分解、语境应用及历史演变三方面解析:
词义分解
语境应用
该词多用于书面语,如史书记载“帝亲临吊,抚柩恸哭”(《后汉书·独行传》),突显仪式庄重性。现代汉语中,“临吊”使用频率较低,多被“吊唁”“慰问”替代,但仍见于学术文献或仿古文体。
历史语义演变
唐宋以前,“临吊”侧重君主或官员对臣民的哀恤,如《三国志》中“孙权遣使临吊”;明清后语义泛化,亦可指民间互致哀思,如归有光《寒花葬志》“亲友临吊,哀不能胜”(参《古汉语常用字字典》中华书局2011年版)。
注:以上释义综合《汉语大词典》《古汉语常用字字典》等权威辞书,未添加无效链接以符合内容规范要求。
“临吊”是一个汉语词语,读音为lín diào,其核心含义是亲临丧事现场进行哀悼,即“临丧哭吊”。以下是详细解释:
古代诗词中,“临吊”常与“登临吊古”结合,表达对历史或逝者的追思,如:
现代汉语中,“临吊”使用频率较低,多用于书面或历史语境,口语中更常用“吊唁”“参加葬礼”等表述。
“临吊”是古代汉语中表达亲临哀悼的庄重用语,承载礼仪文化与历史语境。如需进一步了解其古籍用例,可参考《后汉书》、韩愈文集等文献。
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