犹言难料。《清史稿·理密亲王允礽传》：“朕不卜今日被鴆，明日遇害，昼夜戒慎不寧。”
不卜是汉语中一个具有古雅色彩的复合词，由否定副词“不”与动词“卜”组合而成，其核心含义为不进行占卜或无需依赖占卜，强调理性判断或道德自律高于神秘预测。以下从语义演变与权威用例分述：
“卜”指古代用龟甲、蓍草等预测吉凶的行为（《说文解字》：“卜，灼剥龟也”）。因此“不卜”直译为不从事占卜活动，引申为不依赖占卜结果做决策，体现对主观能动性或道德准则的重视。
权威依据：
《汉语大词典》收录该词，释义为“不占卜”，并引《论语·子路》“不占而已矣”佐证其儒家思想背景 。
孔子曰：“不占而已矣。”指君子通过修养德行即可明辨是非，无需借助占卜（参考中华书局《论语译注》）。
“善为《易》者不占。”强调精通《易经》哲理者重在把握规律，而非占问吉凶（参考上海古籍出版社《荀子集解》）。
贤良文学批判迷信占卜：“明者趋福避祸，不卜何伤？”主张智者应主动作为（参考中华书局《盐铁论校注》）。
现代汉语中，“不卜”可引申为：
语用权威参考：
中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》（第7版）在“卜”字条目下注明“不卜”为古语残留，释义为“不进行占卜” 。
关于“不卜”的详细解释如下：
“不卜”读作bù bǔ（，），本义指古代卜筮结果不吉利，后引申为“事情发展不顺、难以预料”或“不祥之兆”。例如《清史稿》中记载康熙帝废太子时的感叹：“朕不卜今日被鴆，明日遇害”，即表达对未来的担忧（，）。
部分词典将其归类为成语（），但实际使用中更接近普通文言词汇，需结合上下文理解。其反义词可对应“吉兆”“顺遂”等。
如需进一步探究，可参考《清史稿》或唐诗宋词中的具体用例。
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