
不正当的方术;妖术。《晏子春秋·外篇下一》:“积财不能赡其乐,繁饰邪术以营世君,盛为声乐以淫愚其民。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“左道邪术,假託鬼怪者,谓之通灵神人。”《花月痕》第四八回:“ 剑秋 、 小岑 起先道是妖妇有些邪术。” 巴金 《长生塔》:“他们一定在暗中用邪术诅咒皇帝。”
“邪术”指不正当的方术或妖术,通常与巫术、神秘力量相关,常见于宗教或民间传说中。以下是详细解释:
定义与性质
邪术指通过非正当手段操纵超自然力量达成目的的行为,常涉及邪灵、低灵或阴鬼的力量。其核心特征为“不正当性”,既包括黑道邪术(如复仇、加害他人),也涵盖白道邪术(如治病、求雨等看似善意的行为)。
历史文献记载
该词最早见于《晏子春秋》,批评邪术“繁饰以营世君”;晋代葛洪在《抱朴子》中将假托鬼怪的左道称为“通灵神人”。清代小说《花月痕》及巴金的《长生塔》也多次提及邪术的诅咒属性。
常见类型与实例
东南亚的“降头术”与中国云贵地区的“蛊术”是典型代表,均通过特殊仪式或媒介施加影响。这类术法常被归类为“巫术”分支,但因目的或手段的争议性而被视为邪术。
文化认知与批判
古代文献多将邪术与祸乱关联,如《修武县浊鹿城赋》称“邪术兴,变乱俄顷”。现代语境中,邪术常被用于形容违背伦理或科学认知的神秘行为。
总结来看,邪术的定义兼具历史延续性与文化差异性,其核心在于对“正当性”的判定。如需进一步了解具体术法案例,可参考东南亚巫术研究或中国民俗学相关文献。
邪术是一个汉语词汇,指的是使用邪恶或不道德的方法和手段达到某种目的的术法。这个词由两个部首组成,分别是“辶”和“术”。
邪术的发音在汉字的笔画中可以拆分为“辶”(半边车)和“术”(五画),总共有六笔。
邪术一词来源于中国传统文化,其使用最早可追溯到古代的巫术和法术。邪术通常被认为是一种违背道德和伦理的行为,因为它们能够给他人带来伤害和诅咒。
在繁体汉字中,邪术的写法与简体相同。
在古代,邪术的汉字写法可能与现代有所不同。然而,由于古代汉字演变过程的复杂性,我们很难确切知道古时候的汉字写法是怎样的。
以下是一些例句,展示了邪术在句子中的使用:
邪术的组词包括:巫术、法术、邪教。这些词都与使用不道德的手段和方法来获得某种力量或实现某种目的有关。
与邪术相关的近义词包括:邪恶、黑暗、不正当。而反义词则有:正术、善良、正当。
百夫长白腊明经邦瘁榜元避风台簿尉插汉骋光车舆尺一书出大差怠替丹铅甲乙登楼赋都纻短话房匲風標蜂乳丰霄氛霾分派分田干禁龟脚故冢和乐何许黄间解注檵木惊虑寄属击中要害俱收并蓄兰检老夥计镰尾罗丹描叙蔑杀末官内馈牛竪牛头阿旁牌楼培土倾耳细听屈沉人财两失沈灰侍鬟手影戏填仓宛财往哲乌白马角五大息兵系马