(1).指在厩内系养的良马。《国语·齐语》：“ 狄 人攻 卫 ， 卫 人出庐于 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而无育， 桓公 与之繫马三百。” 韦昭 注：“繫马，良马在闲，非放牧者。”《孟子·万章上》：“非其义也，非其道也，禄之以天下弗顾也，繫马千駟弗视也。”
(2).拴马。 晋 刘琨 《扶风歌》：“繫马长松下，发鞍高岳头。” 唐 杜甫 《谒先生庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。” 元 虞集 《寄丁卯进士萨都剌天锡》诗：“投壶深竹里，繫马古松间。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“经由古寺，繫马门外，暂憩止。”
"系马"是汉语中具有多层文化意蕴的复合词，其核心含义指用绳索将马匹拴系在固定物上的行为。从《汉语大词典》释义来看，"系"为拴缚动作，"马"指代被约束对象，组合后构成动宾短语，表示控制马匹活动的具体动作。这一行为在古代交通史中具有实用功能，如《周礼·夏官》记载"掌舍，王行则设梐枑，夜则击柝，凡系马"，反映驿站管理中对马匹的规范管理。
在文学语境中，"系马"常被赋予象征意义。李白《少年行》"系马垂杨下，朝歌暮宴"通过拴马意象暗示短暂驻留，与后文及时行乐形成呼应，这种用法在唐宋诗词中形成固定意象群。王维《少年行》"系马高楼垂柳边"更将具体动作升华为青春意气的视觉符号，此类文学转化使词语突破字面意义，获得诗意延展。
从文字学角度考察，"系"字甲骨文作手持绳索状，金文增"爪"部强化束缚概念，这种字形演变印证了词语本义与驯化文明的关联。《说文解字》释"系"为"繫也"，段玉裁注强调其"约束使不得脱"的功能属性，为理解词语本质提供字源依据。
在军事领域，《吴子·治兵》提出"解辔安徐，息马系车"的驻营规范，显示该词在军事管理中的特殊应用场景。考古发现的汉代画像石中常见拴马桩图像，与文献记载形成互证，体现词语的物质文化基础。
“系马”一词在不同语境中有多重含义，具体解释如下：
指厩内系养的良马
源自古代文献，特指被圈养而非放牧的优质马匹。例如《国语·齐语》记载，齐桓公曾赠予卫人“系马三百”，韦昭注解释为“良马在闲，非放牧者”。
《孟子·万章上》中也有“系马千驷弗视也”，强调对良马的管理态度。
拴马的动作
指将马匹固定在某个位置的行为。如晋代刘琨《扶风歌》中“系马长松下”，唐代王维《少年行》中“系马高楼垂柳边”，均描绘了拴马的场景。
若涉及实际操作，需注意：
如需进一步了解拴马技巧或文献出处，可参考相关网页内容。
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