(1).指沉埋于 昆明池 底的黑灰。附会为佛教所谓“劫灰”。语出 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·竺法兰》：“昔 汉武 穿 昆明池 底，得黑灰…… 兰 云：‘世界终尽，劫火洞烧。此灰是也。’” 唐 李百药 《和许侍郎游昆明池》：“大鲸方远击，沉灰独未然。”参见“ 劫灰 ”。
(2).犹死灰。已熄灭的灰烬。 唐 顾况 《送韦秀才赴举》诗：“芳桂君应折，沉灰我不燃。”
沈灰在汉语中是一个较为罕见的复合词，其核心含义需结合单字本义及历史用法解析。根据《汉语大词典》（1993年版），“沈”通“沉”，指物体没入水中或向下沉降的动作；《说文解字》释“灰”为“死火余烬”，即燃烧后残留的粉末状物质。二字连用可理解为“沉积的灰烬”，多用于描述自然或人为过程中灰质物的沉淀现象。例如清代文献《天工开物》提及“炉火沈灰，积为矿渣”，即指冶炼后灰烬沉降形成的固体残留物。
在地质学领域，该词可引申指代火山灰沉降形成的沉积层，此类用法见于《中国地质调查词汇手册》（2018年），描述火山活动后“沈灰覆盖地表形成肥沃土壤”的自然过程。现代环境科学中则用于描述大气颗粒物沉降现象，如《环境科学大辞典》将工业排放物中的“重金属沈灰”列为污染监测指标之一。
“沈灰”是一个汉语词汇，主要包含两层含义，其解释和来源如下：
指沉埋于昆明池底的黑灰，被附会为佛教中的“劫灰”概念。这一说法源于南朝梁代慧皎《高僧传》的记载：汉武帝开凿昆明池时发现黑灰，僧人竺法兰解释为“世界终尽，劫火洞烧”后的残余灰烬，象征世界毁灭的劫难残留物。唐代李百药在诗中用“沈灰独未然”暗喻未被劫火燃尽之物，进一步强化了其与佛教宇宙观的关联。
指已熄灭的灰烬，常用于比喻沉寂或失去生命力的事物。例如唐代顾况《送韦秀才赴举》中“沉灰我不燃”一句，以灰烬不再复燃表达心境的决绝。
该词在现代使用较少，多见于古籍或文学引用。如需更完整的例句或历史文献出处，可参考《高僧传》《全唐诗》等典籍，或通过词典网站（如、2）查询具体用法。
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