
[fill in barn] 旧俗正月二十五日全家吃丰盛的饭食,并往粮囤里添点粮食,表示吉利
旧俗正月二十五日为填仓节,多于是日往粮囤添加粮食,全家加菜盛餐;有客来,必使醉饱而去,取预祝填满谷仓的吉兆。 明 刘若愚 《酌中志·饮食好尚纪略》:“﹝正月﹞二十五日曰填仓,亦醉饱酒肉之期也。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·填仓》:“念五日为填仓节。人家市牛羊豕肉,恣餐竟日,客至苦留,必尽饱而去,名曰填仓。惟是京师居民不事耕凿,素少盖藏,日用之需,恒出市易。当此新正节过,仓廪为虚,应復置而实之,故名其日曰填仓。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·填仓》:“每至二十五日,粮商米贩致祭仓神,鞭炮最盛。居民不尽致祭,然必烹治饮食以劳家人,谓之填仓。”
填仓是汉族传统岁时风俗,指正月廿五日祭祀仓神、祈求五谷丰登的民俗活动,其核心含义包含以下四方面:
一、定义释义 《汉语大词典》记载"填仓"为"旧俗正月廿五日,粮商米贩致祭仓神,农民亦以薪米填窖,俗称填仓",指通过祭祀仪式与粮食储备行为表达丰收愿景。这一释义体现了农耕文明对仓储的重视,《中国民俗大观》指出该习俗"蕴含着物质储备与精神信仰的双重维度"。
二、文化内涵
三、历史渊源 该俗可追溯至宋代,《东京梦华录》载有"正月二十五日,人家市牛羊豕肉,恣飨竟日"的记载。明清时期发展为完整节俗体系,《帝京岁时纪胜》详述了清代"填仓日贮浆水、收煤炭"的具体程式。民俗学家乌丙安在《中国民间信仰》中强调"填仓节实质是古代仓神崇拜的活态遗存"。
四、现代传承 2006年国务院将相关习俗列入非物质文化遗产保护范畴,山西晋中等地仍完整保留打囤、祭仓等仪式。当代传承注重"活化利用",如河北正定将填仓习俗与现代农业展览结合,形成新的文化传播形态。
“填仓”一词的含义可从传统节日和引申用法两个层面理解:
一、传统节日释义
二、引申与扩展含义
补充背景:民间传说填仓节起源于古代北方大旱时期,皇帝强征粮食导致饥荒,百姓通过节日祈求仓神护佑,反抗苛政。
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