夏后开的意思、夏后开的详细解释

夏后开的解释

见“ 夏启 ”。

词语分解

• 夏的解释 夏 à 一年的第二季：夏季。夏天。夏令。夏播。夏熟。夏粮。 中国朝代名：夏代。夏历。 指中国：华夏。 姓。 冬 笔画数：； 部首：夂； 笔顺编号：
• 后开的解释 犹下列。谓下面所开列的。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·发到任示票》：“为此，仰役前去着落该房吏书，照依后开夫马轿槓名数，一一唤备。”

专业解析

"夏后开"并非现代汉语词典中收录的标准词条，它是一个需要拆解并结合古代文献理解的专有名词组合。其核心含义指向中国夏朝的第二位君主——启（姒启）。以下是基于权威典籍的详细解释：

1. "夏后"的含义：

   • 字面/结构义："夏"指中国历史上第一个世袭制王朝——夏朝；"后"在先秦时期是最高统治者的称号，相当于"王"或"君主"。
   • 专称义："夏后"特指夏朝的君主，是一个固定的称号。《史记·夏本纪》开篇即言："夏后帝启，禹之子，其母涂山氏之女也。" 明确将"夏后"作为夏王的正式称谓。
   • 来源参考：《汉语大词典》（上海辞书出版社）对"夏后"的解释为："即夏王。'后'，君主。" 此释义广泛见于权威辞书和历史文献。

2. "开"的含义：

   • 在此特定组合"夏后开"中，"开"并非取其常用动词义（如"开启"），而是夏王启的别名。
   • 根据《竹书纪年》（战国时期魏国史书）记载："帝启，元年癸亥，帝即位于夏邑... 一名建，一名余。" 更明确指出："启曰开。" 即启又被称为"开"。
   • 此用法在《史记》三家注（裴骃《集解》、司马贞《索隐》、张守节《正义》）中也有提及和引用。古人名常有异写或别名，"开"即是"启"的另一种书写或称呼形式。

3. "夏后开"的整体含义：

   • 因此，"夏后开"等同于"夏王启"。
   • 他最为人知的事迹是结束了禅让制，确立了父死子继的世袭制，成为中国历史上由"公天下"转变为"家天下"的关键人物。《孟子·万章上》对此有经典论述："禹荐益于天... 启贤，能敬承继禹之道... 朝觐讼狱者不之益而之启... 启代益作后。"
   • 他领导了平定有扈氏叛乱的甘之战（见于《尚书·甘誓》），巩固了夏王朝的统治。

"夏后开"是夏朝第二位君主启的别称。"夏后"指夏王，"开"是启的别名。该称谓主要见于《竹书纪年》等先秦及早期历史文献中，用以指代这位确立了王位世袭制度的著名君王。理解此词需结合古代史籍记载，而非现代汉语的常用词汇。

网络扩展解释

“夏后开”是一个具有历史和文化背景的词语，其含义可从以下两方面综合理解：

一、历史人物身份

1. 指代夏启
   “夏后开”实为禹的儿子“夏启”的别称。因汉代避讳景帝刘启之名，将“启”改写为“开”。例如《山海经》记载他“由巨石开裂而生”，故取名“启”，后称“夏后开”。

2. 历史地位
   夏后开是夏朝的第二位君主，继承禹的王位，结束了禅让制，开启“家天下”的世袭制度。部分文献如《墨子》提到他派遣官员管理山川资源。

二、神话与传说

1. 神话形象
   在《山海经·海外西经》中，夏后开被描述为乘龙、佩玉璜的神仙形象，曾在“大乐之野”起舞，带有浓厚的神话色彩。

2. 文化争议
   部分现代资料（如）将其解释为成语，比喻“事后行动、迟缓拖延”，但这一用法缺乏古籍支撑，可能是对字面含义的引申误读。

“夏后开”的核心含义指向夏启这一历史人物，因避讳产生名称变化，同时融合了神话传说。若需进一步考证，可参考《山海经》《史记·夏本纪》等古籍，或高权威性网页（如、6、8）的文献分析。

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