配社的意思、配社的详细解释

配社的解释

配食于社庙。《后汉书·儒林传上·宋登》：“﹝ 宋登 ﹞病免，卒于家，汝阴人配社祠之。”《左传·昭公二十九年》“后土为社” 唐孔颖达疏：“但句龙既为后土，又以配社，蔡墨既答五祀，方答社稷，故明言后土为社也。”

配的解释配 è 两性结合：配偶。配种（弉）。相互分工合作：配合。配器。用适当的标准加以调和：配料。配制。配伍。配药。配色。配餐。有计划地分派、安排：配备。配置。配给（?）。分配。搭配。把缺少的补足：
社的解释社 è 古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼：春社。秋社。社日。社稷（“社”是土神，“稷”是谷神，古代君主都祭社稷，后用以借指国家）。团体或机构：报社。结社。笔画数：；部首：礻；笔顺

“配社”在现行权威汉语词典中暂未收录为规范词条，其构成可结合单字释义进行解析。据《汉语大词典》释义，“配”字具有配偶、分配、匹配、祭祀配享等多重含义；“社”字本义为土地神，后引申为祭祀场所、社会组织或行政单位（如“里社”“公社”）。组合使用时，“配社”可能指向以下两种方向：

建议使用者核查文献原文语境，或考虑是否为“配享于社”“配属里社”等短语的缩略表达。对于专业研究，可进一步查阅《汉语大词典》《辞源》等工具书，或地方志中相关典章制度记载。

“配社”是一个古代汉语词汇，主要用于描述祭祀文化中的特定仪式，以下是详细解释：

“配社”指在社庙（祭祀土地神的场所）中配享祭祀，即将某位神祇或历史人物与社神一同供奉。这一行为体现了古代对土地神和功勋人物的尊崇。

“配社”反映了古代中国“社稷”信仰的核心，即通过祭祀土地神（社）与五谷神（稷）祈求国泰民安。配享者通常为有功于地方或国家的贤者，体现了“人神共祀”的传统观念。

该词在现代汉语中已不常用，主要见于古籍研究或历史文献分析，属于专业性较强的术语。

如需进一步了解具体祭祀仪式或相关人物案例，可参考《后汉书·儒林传》及《左传》注疏原文。