(1).指封建王侯及其臣属。《隋书·百官志中》：“外命，诸公九命，诸侯八命。”原注：“谓诸侯及其臣。”
(2).谓财物。《南史·徐勉传》：“且释氏之教，以财物谓之外命。外典亦称‘何以聚人曰财’。”
“外命”是古代汉语中与官职、封号相关的复合词，其核心含义指代“受封于王室外部的贵族女性或官员”，具体可从以下三方面阐释：
基本定义
“外命”最早见于《周礼·天官·内宰》，郑玄注云：“外命，谓卿大夫之妻也。”指王室外受封的贵族女性，如公卿、大夫之妻。唐代制度中，“外命妇”涵盖公主、郡主、县主及官员母妻等受封者，与宫廷内的“内命妇”（如嫔妃）形成区分。
制度演变
汉代至明清，“外命”体系随爵位制度扩展。如《通典·职官典》记载，唐代外命妇按夫、子官阶分为国夫人、郡夫人、县君等九等。宋代《宋史·职官志》进一步规定外命妇可依品级享受俸禄、车服仪制。
语义延伸
在文学与史学文献中，“外命”偶指代地方官员。如清代顾炎武《日知录》称：“外命之臣，守土以奉职”，此处借指受朝廷委派的地方官吏，强调其“受命于外”的属性。
参考来源
《周礼注疏》《旧唐书·职官志》《通典》《宋史》《日知录》
“外命”一词在不同语境中有多重含义，需结合历史文献和具体用法来理解：
指封建王侯及臣属
源自《隋书·百官志中》记载：“外命，诸公九命，诸侯八命”，原注解释为“谓诸侯及其臣”。这一用法体现了古代官制中的等级划分，与“内命”（中央官员）相对，多用于描述地方诸侯及其下属的职位体系。
佛教文化中的引申义
《南史·徐勉传》提到：“释氏之教，以财物谓之外命”，此处将财物视为维系生命的外在条件，强调物质对生存的重要性。
中医穴位别名
在《灵枢·本输》等医学典籍中，“外命”是复溜穴的别称，属足少阴肾经，用于治疗水肿、盗汗等症。
现代延伸含义（需谨慎参考）
部分现代词典将其解释为“外在环境决定的命运”，但此说法缺乏权威文献支撑，可能为引申或误传。
如需进一步考证，可查阅《隋书·百官志》《南史·徐勉传》等原始文献。
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