同“ 乾屎橛 ”。 清 钱谦益 《休休歌示禅人汉月》：“休休休，咄咄咄，君宗禪宗我不会，夜来烧却乾矢橛。”
“乾矢橛”是汉语中一个较为生僻的词汇，其词义及用法可从以下角度解析：
一、词义溯源
“乾”为“干”的异体字，表示干燥、无水分；“矢”指箭矢；“橛”指短木桩或断木。组合后，字面可理解为“干燥的箭杆或木桩残片”，但实际含义需结合语境分析。该词在《景德传灯录》等禅宗典籍中曾出现，如宋代《五灯会元》卷十一记载：“僧问：‘如何是佛？’师曰：‘乾矢橛。’”，此处借秽物破除对“清净佛性”的执念，体现禅宗“不立文字”的机锋。
二、引申内涵
在佛教语境中，“乾矢橛”被赋予哲学隐喻，象征破除分别心的工具。如《临济录》云：“道流莫将佛为究竟，我见犹如厕孔、乾矢橛。”，强调修行者应超越对神圣概念的执著，直指本心。
三、语言特征
该词属于复合式合成词，含贬义色彩，多见于宋元禅宗语录。其构词方式符合古汉语“名物+性状”的组合规律，但实际使用受特定文化语境限制，现代汉语已罕用。
（注：因文献版本差异，部分引文可能存在文字变体，建议参考中华书局《五灯会元》校注本及《禅宗语录辑要》等权威出版物核实具体用例。）
“乾矢橛”是一个具有特定文化背景的词汇，其含义可从以下几个方面综合解释：
基本含义
指古代用于清洁的厕筹（即小竹木片），是擦拭粪便的工具。该词在字面上可拆解为“乾”（干燥）、“矢”（通“屎”）、“橛”（短木片），直接体现其功能。
佛家比喻
佛教文献中常以此物比喻至秽至贱之物，用于强调破除执念、消解分别心的禅理。例如清代钱谦益在《休休歌示禅人汉月》中写道：“夜来烧却乾矢橛”，暗含摒弃虚妄之意。
相关延伸
提示：因搜索结果权威性较低，建议结合《佛学大辞典》或禅宗公案文献进一步考证其宗教语境中的深层含义。
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