
谓后考虑自己的事情。《礼记·坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己, * 作让。”《汉书·文帝纪》:“昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。”《宋书·索虏传》:“兴云散雨,慰大旱之思,弔民伐罪,积后己之情。”《新唐书·儒学传上·谷从政》:“诛怨復仇,必尽力后己。”
“后己”是一个汉语词汇,其核心含义指将自身的利益或需求放在他人之后,强调先考虑他人,再考虑自己,体现的是谦让、无私的品德。以下是详细解释:
后己(hòu jǐ)
“后”表示时间或次序上的滞后,“己”指自己。
指遇事优先考虑他人,将自身利益置于他人之后。常与“先人”连用为“先人后己”,如《汉语大词典》释义:“先为别人着想,然后才考虑自己。”
儒家典籍溯源
最早见于《礼记·坊记》:
“君子贵人而贱己,先人而后己。”
意为君子尊重他人而谦抑自身,优先满足他人需求,再顾及自己。此句奠定了“后己”的伦理基础,强调道德修养中的利他精神 。
历代文献印证
“先人后己,以义治身也。”
将“后己”与“义”关联,视为修身准则 。
“先人后己,恕之道也。”
将其纳入儒家“恕道”(推己及人)的实践范畴 。
克己奉公、舍己为人、大公无私。
损人利己、自私自利、先己后人。
与“仁者爱人”(《论语》)、“天下为公”(《礼记》)等思想一脉相承,体现中华文化对集体利益的重视 。
在当代语境中,“后己”常用于:
权威参考文献:
“后己”是一个汉语词汇,其含义和使用方式可通过以下维度综合解析:
“后己”不仅是一个词汇,更是一种价值导向,通过历史文献的延续,成为中华文化中推崇的道德准则。如需进一步了解其经典用例,可参考《礼记》《汉书》等原典,或查阅(百度百科)的详细引证。
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