小经筵的意思、小经筵的详细解释

小经筵的解释

明代经筵外讲经书之制。亦称“ 小讲 ”。清孙承泽《春明梦馀录·文华殿》：“至于日讲官凡四员，日轮二员，讲毕，上諭：‘先生喫酒饭。’皆跪承旨行礼。礼前后皆一拜三叩头。出宴於文华门外西廡。禁中谓之‘小经筵’，亦谓之‘小讲’。”

小的解释小 ǎ 指面积、体积、容量、数量、强度、力量不及一般或不及所比较的对象，与“大”相对：小雨。矮小。短小精悍。范围窄，程度浅，性质不重要：小事。小节。小题大作。小打小闹。时间短：小坐。小住。年幼小
经筵的解释汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。宋代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。宋代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。元、明、清三代沿

“小经筵”是明代的一种讲学制度，具体含义及背景如下：

基本定义
小经筵是经筵制度的补充形式，专指明代皇帝在正式经筵（大型学术讲座）之外，日常听讲经书的活动。因规模较小、流程简化，又称“小讲”。
历史背景与流程
- 每日由日讲官轮值（通常两位），为皇帝讲解儒家经典。
- 讲学结束后，皇帝会赐宴讲官，宴席设在文华门外西侧廊房，并伴有“一拜三叩头”的礼仪流程。
- 该制度体现了明代对帝王教育的重视，属于宫廷学术活动的组成部分。
与经筵的区别
正式“经筵”规模更大、礼仪更隆重，参与者包括内阁重臣，多在春秋两季举行；而“小经筵”属于日常性活动，以巩固学习为主。

注：部分低权威性网页提到“小经堂”的引申义（如），但结合明代宫廷制度背景，此释义可信度较低，建议以历史文献中的制度性解释为准。

小经筵是一个汉字词语，它的意思是指小规模的经筵活动。经筵是指在寺庙或道观中举行的宗教仪式，通常包括诵经、讲经、讲道等内容。小经筵则是规模较小的经筵活动。

小经筵的部首是立（⺳），它的拆分部首是音（⺞）和竖（⺣）。根据笔画统计，小经筵的总笔画数是14。

小经筵这个词的来源比较简单，是由“小”、“经”和“筵”三个字组合而成的。在繁体字的书写中，小经筵这个词的拼写与简体字相同，不会发生变化。

古时候，有些汉字的写法与现代不同。小经筵这个词在古时候的写法是“小經筵”，其中，經的“糸”字旁和“巠”字旁没有合并成现代常用字的“经”，而是保留了各自的形状。

1. 今天我们去寺庙参加了一场小经筵，非常庄严肃穆。

2. 小经筵开始之前，僧侣们整齐地排列在经堂的两旁。

1. 经筵 (jīng yán) - 指规模较大的经筵活动。

2. 小筵 (xiǎo yán) - 指小规模的宴会或聚餐。

3. 经书 (jīng shū) - 指佛经、经典等宗教经文。

1. 小法会 (xiǎo fǎ huì) - 指小型的宗教仪式或集会。

2. 小庙会 (xiǎo miào huì) - 指在庙宇中举行的小规模集市。

大规模 (dà guī mó) - 意为规模较大，与小经筵相反。