屠维的意思、屠维的详细解释

屠维的解释

天干中己的别称，用以纪年。一作“徒维”。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在己曰屠维。”《淮南子·天文训》：“未在己曰屠维。” 高诱 注：“在己，言万物各成其性，故曰屠维。屠，别；维，离也。”参见“ 岁阳 ”。

词语分解

• 屠的解释 屠 ú 宰杀牲畜，引申为大量残杀：屠宰。屠刀。屠户。屠夫。 * 。屠戮。屠城。屠龙之技（喻高超而不实用的技艺）。 〔屠苏〕.古书上说的一种草；.草庵；.古代一种酒名。 姓。 笔画数：； 部首：尸； 笔
• 维的解释 维 （維） é 系，连结：维系。维絷。 保持：维持。维护。维修。维生素。 纲：纲维（总纲，亦指法度）。 数学名词，几何学及空间理论的基本概念，通常的空间有“三维”，平面是“二维”，直线只有“一维”。

专业解析

屠维是中国古代干支纪年体系中岁阳名称之一，指天干的第十位“癸”对应的别称，具有特定的时空象征意义。以下是详细解释：

一、核心释义

1. 岁阳名称

   屠维是十天干中排列第十位“癸”的雅称，属于古代岁阳名系统。在《尔雅·释天》中明确记载：“（太岁）在癸曰屠维”，表明其与干支纪年的对应关系。

2. 词源考据

   • “屠”：取“分裂、剖开”之义，象征万物脱离旧体。
   • “维”：意为维系、连接，指新旧交替的过渡状态。

     二字组合喻指万物至此阶段开始解体蜕变，孕育新生，如《史记·历书》所述：“屠维协洽，万物将更始”。

二、文化内涵

1. 时空象征

   在干支纪年中，屠维（癸）代表循环周期的终结与新生的临界点，常与地支组合表示年份（如“屠维大渊献”即癸亥年），体现古人“周而复始”的宇宙观。

2. 别名系统

   屠维在《淮南子·天文训》中别称“昭阳”，而《史记》称“横艾”，不同典籍的命名差异反映了汉代天文术语的地域性特征。

三、典籍记载

• 《尔雅》：奠定岁阳名体系的核心文献，明确“癸”为屠维。
• 《史记·历书》：以屠维纪年，印证其应用于历法实践。
• 《汉书·天文志》：将屠维纳入星占体系，关联天象与人事吉凶。

参考资料来源

1. 《尔雅·释天》（中华书局点校本）

   中国国家图书馆·中华古籍资源库（检索“尔雅释天”）

2. 《史记·历书》（中华书局1959年版）

   中国哲学书电子化计划（在线阅读）

3. 汉典“屠维”词条

   www.zdic.net（释义及典籍引证）

网络扩展解释

“屠维”是一个具有多重含义的古代词汇，其解释需结合文献和语境：

一、天干纪年中的含义（主流解释）

屠维是天干中“己”的别称，用于太岁纪年法。根据《尔雅·释天》和《淮南子·天文训》记载：

• 出处：
  《尔雅》提到“（太岁）在己曰屠维”，《淮南子》则称“未在己曰屠维”。
• 释义：
  汉代学者高诱注释为“屠，别；维，离也”，指万物在己年趋于成熟并分离，形成独立特性。

二、成语中的含义（较少见）

部分现代词典（如）将其解释为成语，意为“残害维护社会稳定的群体”，但这一用法缺乏广泛文献支持，可能是现代引申或误读。

三、其他补充

• 关联概念：
  屠维属于“岁阳”系统，即十天干的别称（如甲为“阏逢”、乙为“旃蒙”等），与地支配合用于古代天文历法。
• 异写形式：
  也作“徒维”，属于同音异字现象。

总结

“屠维”的核心含义为天干纪年术语，建议优先采用此解释；成语用法需谨慎考据，可能为现代衍生义。

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