能在朔日(旧历每月初一)朝参的官员。《宋史·礼志十九》：“在京朝官以上，朔望一朝 紫宸 ，为朔参官、望参官，遂为定制。”
朔参官是古代中国职官制度中的特定称谓，指每月朔日（初一）必须参加朝会的官员，属于定期朝参制度的重要组成部分。其核心含义与历史演变如下：
“朔”指农历每月初一，“参”即参谒、朝见。朔参官即需在每月初一定期参加皇帝主持的朝会仪式，汇报政务并接受训示的官员群体。该制度旨在强化中央集权，保障政令畅通。
（《唐六典》卷四；《宋史·职官志》）
唐代定制
唐代将常参官分为“朔望参”（初一、十五朝见）与“每日参”两类。朔参官多为五品以上要员及重要职司者，需呈报地方军政要务，参与重大决策讨论。
（《新唐书·百官志》）
宋代沿革
宋代细化朝参等级，朔参官范围扩展至在京文武职事官及部分特许地方官。朝会内容侧重礼仪性与政策宣示，实际政务多移至日常奏对处理。
（《宋会要辑稿·仪制》）
朔参制通过固定时间、场所的君臣互动，既彰显皇权威仪，也形成信息汇总与监督机制。其与“望参”（每月十五）共同构成古代官僚体系的周期性治理节点，强化中央对地方的控制。
（《中国古代官僚制度研究》，阎步克著）
（《文献通考·职官考》）
学术提示：朔参官制度集中体现古代“礼法合一”的治理特征，其兴衰与皇权强弱、行政效率变化密切相关，是研究帝制时期政治运作的关键视角。
“朔参官”是古代官制中的特定称谓，其含义主要包含以下两类解释，需结合不同文献来源进行辨析：
基本定义
指每月初一（朔日）参加朝会的官员，与“望参官”（每月十五参朝的官员）相对。该制度源于宋代朝会礼仪，规定在京五品以上官员需在朔、望两日集体觐见皇帝。
历史背景
据《宋史·礼志十九》记载，宋廷为规范朝参制度，明确要求“在京朝官以上，朔望一朝紫宸”，即朔参官、望参官的设置成为定制。此类官员需具备较高品级（通常为五品以上），体现古代对朝会礼仪的等级化管理。
部分非权威来源（如）提出“朔参官”是古代监察朔方地区（今山西北部）军事事务的官员。但此说法缺乏明确文献佐证，可能与“朔方”“参军事”等职官名称混淆，建议以《宋史》记载为准。
建议优先参考《宋史》等正史文献，其他非权威解释需结合更多史料交叉验证。
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