
(1).不泄露。《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<詹事徐府君集>序》:“温树靡答,露事不詶;省中之言无漏,席下之跡不疑。”
(2).没有漏洞。 唐 白行简 《滤水罗赋》:“环之劲铁,取其坚而不朽;羃以轻纱,取其疏而无漏。”
(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。 南朝 宋 谢灵运 《答王卫军问》:“药验者疾易痊,理妙者吝可洗。洗吝岂復循环,疾痊安能起灭?则事不侔,居然已辨,但无漏之功,故资世俗之善,善心虽在五品之数,能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》:“禪定道品,无漏诸善,三乘道果,一切都失。” 唐 王维 《能禅师碑》:“得无漏不尽漏,度有为非无为者,其惟我 曹溪禪师 乎!” 赵殿成 笺注:“释氏谓道心如完器,妙理犹浄水,一切烦恼,破坏道心,迷失妙理,犹如破器,不能停浄水,讥其过失,名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽,名曰无漏。”
“无漏”的汉语释义及用法解析
“无漏”为汉语复合词,由“无”(没有)与“漏”(遗漏、缺陷)组成,其含义因语境不同而有所差异,主要分两类:
佛教术语中的“无漏”
在佛学语境中,“无漏”指脱离烦恼、断绝生死轮回的清净状态,与“有漏”相对。《佛学大词典》解释为“烦恼已尽,智慧圆满”,如《俱舍论》载:“无漏法者,谓道谛及三无为”。该词常见于佛经典籍,描述修行者证悟后超越世俗缺陷的境界。
现代汉语中的引申义
现代用法中,“无漏”可引申为“完美无缺”或“毫无疏漏”。例如形容周密计划时,称“方案设计无漏,细节考虑周全”。此用法多见于文学或学术领域,强调事物的完整性。
参考来源
“无漏”一词的含义可从以下三个方面进行解释,综合了汉语通用释义及佛教术语中的深层内涵:
佛教中“无漏”与“有漏”的对比尤为关键:“有漏”如破损容器无法盛水,象征烦恼遮蔽真性;“无漏”则如完器,能承载清净智慧。
如需更全面的释义,可参考佛教经典《阿含经》或中观学派相关论著。
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