唐 宋 天子上朝的仪式之一。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷六：“方 唐 盛时，立仗於 宣政 ，天子坐紫宸，而 金吾殿 中细仗自东西上閤门入，谓之唤仗。” 宋 黄庭坚 《次韵子瞻武昌西山》：“玉堂却对 邓公 直，北门唤仗听风雷。”《宋史·礼志二十》：“入閤仪。 唐 制：天子日御正衙以见羣臣，必立仗。朔望荐食陵寝，不能临前殿，则御便殿，乃自正衙唤仗由 宣政 两门而入，是谓东、西上閤门，羣臣俟於正衙者因随以入，故谓之入閤。”
“唤仗”是唐宋时期天子上朝时的一种仪式性流程，具体含义及背景如下：
基本定义
唤仗指皇帝在特定场合（如日常朝会或特殊礼仪）通过传唤仪仗队列进入朝堂的仪式。该词由“唤”（召唤）和“仗”（仪仗）组成，字面意为“召唤仪仗”。
历史背景与流程
根据《文昌杂录》记载，唐代全盛时期，皇帝在紫宸殿临朝时，金吾卫的细仗（小型仪仗）会从东西两侧的上阁门进入宣政殿，这一过程即称为“唤仗”。此外，每月初一、十五祭祀陵寝后，皇帝若无法亲临正殿，则改至便殿听政，此时需从正衙唤仗，仪仗经宣政门进入，群臣随之入内，称为“入阁”。
文献出处
宋代黄庭坚的诗句“北门唤仗听风雷”及《宋史·礼志》均提及此仪式，表明其延续至宋代，并成为宫廷礼仪的重要组成部分。
唤仗是唐宋宫廷彰显皇权的重要仪式，通过仪仗队列的调度与入场，强化朝会的庄严性，同时反映了当时礼制的细致规范。
《唤仗》是一个由两个字组成的词语，字义为“召唤战争”的意思，也可指代召唤军队出征。
《唤仗》的两个字分别由“口”和“戈”两个部首组成。
“唤”的部首是“口”，它是古代汉字的一个基本部首，表示嘴的意思。它的笔画数是3。
“仗”的部首是“人”，它也是古代汉字的一个基本部首，表示人的意思。它的笔画数是4。
《唤仗》这个词的来源于中国古代战争时期的军事用语。
当时，统领军队的将领需要利用特定的信号来组织军队，出示出征的指令。他们会通过打鼓、吹号等方式发出特定的信号，唤起军队，整装待发。
而后来，人们就把这种召唤军队出征的行为，以“唤仗”来称呼。
《唤仗》这个词在繁体中文中的写法为「喚仗」。
在古时候，汉字的写法可能与现代略有不同。《唤仗》中的字在古代可能会有一些差异。
例如，“唤”字可能会写作“喚”，其中的“亻”部可以写作“人”，而“口”部在一些字形中可能会有一些变化。
相似地，“仗”字在古代写法中可能会更加隶属，其中部分汉字的结构可能与现代有所不同。
1. 将军鸣鼓，唤仗出征。
2. 父亲担任全村组织委员，负责动员唤仗抗洪。
3. 春天到来，大自然唤仗万物复苏。
1. 召唤战争
2. 召令
3. 战争动员
4. 战斗号角
1. 召集军队
2. 招募战士
3. 出征动员
1. 解散军队
2. 兵退回营
3. 和平妥协
【别人正在浏览】