亦作“汚行”。亦作“污行”。卑污的品行或行径。《管子·小匡》：“寡人有汚行，不幸而好色。” 汉 桓宽 《盐铁论·褒贤》：“高瞻下视，洁言污行，觴酒豆肉，迁延相让，辞小取大，鸡廉狼吞。”《清史稿·列女传四·张氏女》：“ 张氏 女， 娄县 人。农家女。嫁 鲁氏 子，姑与夫迫使为污行，不从，箠楚冻馁，凡三四年，志不变。” 李霁野 《微笑的脸面》：“他变成了一面平明的圆镜，要普照出人类底污行。”
亦作“汚行”。亦作“污行”。谓曲意而行。污，通“ 紆 ”。 汉 邹阳 《狱中上书自明》：“今欲使天下恢廓之士，诱於威重之权，胁於位势之贵，回面污行，以事諂諛之人，而求亲近於左右，则士有伏死堀穴巖藪之中耳，安有尽忠信而趋闕下者哉！”
“汙行”是“污行”的异体字写法，二者音义相同，均读作“wū xíng”，指代卑劣、不道德的行为或品行。从文字学角度分析，“汙”本义为低洼积水处，《说文解字》释为“小池为汙”，后引申出“肮脏”“玷污”等抽象含义，与“行”（行为）组合构成复合词，最早见于先秦典籍。
在古籍中使用时，“污行”多指违反社会伦理的劣迹。如《史记·仲尼弟子列传》记载澹台灭明“欲事孔子，孔子以为材薄”，后因其“行不由径”而改观，反衬当时“污行”者多走投机取巧的邪径。清代段玉裁《说文解字注》特别强调“汙”与道德关联：“凡言污者，皆谓渐染而不洁也”，说明该词具有行为逐渐腐化的过程性特征。
现代权威辞书如《汉语大词典》（第二版）将其定义为“污秽、丑恶的行径”，《现代汉语规范词典》列为“书面语中谴责道德败坏行为”的正式用语。该词常见于法律文书与道德评判领域，如《中华人民共和国刑法》第二百九十四条关于黑社会性质组织“实施违法犯罪活动”的司法解释中，相关行为可统称为“污行”。
主要参考资料：
“汙行”是一个汉语词汇，读音为wū xíng，其含义需结合不同文献语境具体分析，主要存在以下两种解释：
指因外界压力（如权势、利益）而违背本心行事。这一用法中“汙”通“紆”（迂回、曲折），常见于古代政治或社会批判语境。例如：
指道德败坏或违背伦理的行为，多用于道德评判。例如：
建议在阅读古籍时，注意结合具体语境理解词义。如需深入考证，可参考《汉语大词典》等权威辞书。
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