
栖身;寄身。《淮南子·主术训》:“然民有掘穴狭庐,所以託身者,明主弗乐也。” 南朝 齐 谢朓 《蒲生行》:“蒲生广湖边,託身洪波侧。” 明 徐渭 《荷赋》:“且吾子既不染於污泥矣,又何广狭之差别?纵遭时有偶与不偶,何託身有屑与不屑?” 邹鲁 《中国同盟会》:“是故我国民之为 满洲 将士者,须以大义自持,知託身 满洲 政府之下,乃由一时之束缚,常怀脱离独立之志。”
讬身(tuō shēn)是汉语中的一个动词性词组,其核心含义指将自身寄托或依附于某处、某人或某物,强调一种生存或精神层面的依托关系。以下是详细释义及权威解析:
寄身;依附
指个体为寻求庇护、生计或发展而主动依附于特定环境、群体或势力。
例:古代文人常托身仕宦,以求施展抱负。
来源:《汉语大词典》(第二版),商务印书馆,2012年。
寄托躯体或生命
多用于描述在动荡环境中选择栖身之所的行为,隐含被动性与依赖性。
例:战乱中百姓托身山林,躲避兵祸。
来源:《古代汉语词典》,中华书局,2014年。
二者结合形成动宾结构,字面意为“将身体寄托于他处”,隐含脱离原属环境的语义色彩。
隐逸文化的表达
古典文学中常见“托身草野”“托身林泉”等表述,象征士人远离政治、归隐自然的精神追求(如陶渊明《归去来兮辞》)。
来源:《中国文学史》,袁行霈主编,高等教育出版社,2005年。
生存策略的隐喻
在历史文献中,“托身豪强”“托身诸侯”反映乱世中弱者依附强权的生存现实(《后汉书·逸民传》)。
来源:《二十四史全译》,汉语大词典出版社,2004年。
当代语境下,“托身”的使用趋于抽象化,可指:
其核心仍保留“主动寻求依存关系”的语义特征。
词汇 | 差异点 |
---|---|
寄身 | 侧重空间上的暂居,情感色彩中性 |
栖身 | 强调临时性、物质层面的容身之所 |
讬身 | 隐含主动选择与深层依赖关系 |
权威参考:
“讬身”是“托身”的异体字写法,二者含义完全相同。以下是详细解释:
词义解析:
常见用法:
现实层面的依附
表示寄居或依赖他人生活。例:
“乱世中百姓托身寺庙以求温饱。”
“她幼年孤苦,托身远亲家中。”
精神层面的归属
比喻心灵或志向的寄托。例:
“诗人托身山水,以自然为知己。”
文学/历史语境
多见于古典文献,如《后汉书》有“托身虎口”形容险境求生。
近义词:寄身、栖身、依附
反义词:自立、独立、自主
注意:现代汉语中“托身”使用较少,更常用“寄身”“依附”等词。若在古籍或文学作品中见到“讬身”,可直接理解为“托身”的异体字。
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