《国语·晋语五》：“ 宣子 曰：‘……今 宋 人弑其君，罪莫大焉！明声之，犹恐其不闻也。吾备钟鼓，为君故也。’乃使旁告於诸侯，治兵振旅，鸣钟鼓，以至于 宋 。”后以“鸣钟鼓”谓声讨他人的罪行。《后汉书·董卓传》：“今臣輒鸣钟鼓如 洛阳 ，请收 让 等，以清姦秽。” 李贤 注：“鸣钟鼓者，声其罪也。《论语》曰：‘小子鸣鼓而攻之。’”
“鸣钟鼓”是汉语中具有深厚文化内涵的复合词，其释义可从字词本义、历史源流及文化功能三方面解析。
一、字词本义
“鸣”为动词，《汉语大词典》释为“发声”，《说文解字》载“鸟声也”，后引申为器物发声。
“钟”为古代青铜制打击乐器，形制中空，以槌击奏，《周礼·考工记》详述其铸造规范；
“鼓”则为皮质膜鸣乐器，甲骨文象形为手持槌击鼓状，见于《尔雅·释乐》。
二者合称“钟鼓”，代指礼乐仪式中的核心乐器组合，如《诗经·关雎》载“窈窕淑女，钟鼓乐之”。
二、历史源流
先秦时期，“鸣钟鼓”已具礼制功能：
三、文化功能
据《周礼·春官》记载，钟鼓之音分等级：
$$
黄钟律管长度=9times left(frac{2}{3}right)^n text{（寸）}
$$
其中$n$为损益次数，体现古代声学与数学的融合。
典出文献
该词权威释义可参见《汉语大词典》（第二版）第12册第893页“鸣”字条，及《中国古代音乐史稿》（杨荫浏著）第四章“周代钟鼓乐制”。
“鸣钟鼓”一词的含义需结合历史典故和现代用法分层次理解：
一、核心含义（历史典故） 源自《国语·晋语五》记载，晋国大夫赵宣子为声讨宋国弑君之罪，通过“鸣钟鼓”公开谴责其罪行，象征军事行动与道德谴责的结合。此用法在《后汉书·董卓传》中亦有体现，指以钟鼓之声宣告他人罪状，属古代政治仪式。
二、现代引申义 部分现代词典（如查字典）将其解释为“声音洪亮、悦耳”，用于形容音乐、演讲等场景。此含义可能是对字面意义的延伸，但缺乏历史文献支撑，需注意语境区分。
三、使用建议
参考资料：
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