僧床，禅床。 明 王思任 《游五台山自普门精舍历涧道至竹林寺》诗：“钟鸣定僧榻，良久又岑寞。” 清 曹寅 《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗：“客牀閒緑綺，僧榻看银山。”
僧榻，汉语复合词，由“僧”与“榻”组合而成，特指僧人修行起居所用的床具。该词最早见于唐宋文献，《全唐诗》中贾岛《送僧》有“独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻”句，其注释本载僧人“常憩僧榻诵经”。
从词源学角度考据，“榻”在《说文解字》中被释为“床也”，本指无围栏的卧具，后衍生出修行者专用床具的引申义。宋代《景德传灯录》记载禅宗公案时，常以“僧榻”代指修行场所，如“赵州问新到：‘曾到此间否？’曰：‘曾到。’师曰：‘吃茶去。’又问僧，僧曰：‘不曾到。’师曰：‘吃茶去。’后院主问曰：‘为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？’师召院主，主应诺。师曰：‘吃茶去。’”其中语境即涉及僧榻论道场景。
现代《汉语大词典》将“僧榻”释义为：“寺院中僧人的床铺，多指禅修打坐之具”，强调其宗教功能性特征。该词常出现在描写隐逸生活的文学作品中，如明代文徵明《拙政园图咏》有“石磴缘云至，僧榻借竹安”之句，展现文人借宿禅房的生活图景。
“僧榻”是一个汉语词语，读音为sēng tà，其含义和用法可通过以下要点详细解析：
“僧榻”字面指僧侣禅修的床榻，由“僧”（佛教修行者）和“榻”（矮床或卧具）组合而成。其核心含义有两层：
该词在古诗文中多用于营造清寂、超脱的意境，例如：
在现代语境中，“僧榻”可引申为：
“僧榻”既是具体物象，又承载文化隐喻。如需进一步了解其诗文用例或历史背景，可参考《五台山游记》等古籍或相关禅学文献。
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