三个久著声望的人。《宋书·隐逸传·阮万龄》：“ 万龄 少知名，自通直郎为 孟昶 建威长史。时 袁豹 、 江夷 相係为 昶 司马，时人谓 昶 府有三素望。”
"三素望"是一个较为生僻的古典汉语词汇，其含义需结合古汉语构词法及文献用例进行解析。该词由"三"、"素"、"望"三字组合而成，其核心含义可理解为三重清雅的声望或为人所推崇的三种高尚品德。具体释义如下：
"三素望"属偏正结构，指由三种高尚品质共同构成的清誉。其具体内涵需结合古典语境：
可能对应"仁、智、勇"（《中庸》"三达德"）或"清、慎、勤"（吕本中《官箴》）等士大夫推崇的德行组合，象征士人立身的根本准则。
"三素"在道教典籍中指代三重纯净之气（《云笈七签》卷十一："三素云"），若与"望"结合，可隐喻修道者超脱尘俗的精神境界。
虽直接用例稀少，但可通过关联词例证其构词逻辑：
"素望"的权威用例：
《晋书·谢安传》载："安虽放情丘壑，然每游赏，必以妓女从。既累辟不就，简文帝时为相，曰：‘安石既与人同乐，必不得不与人同忧，召之必至。’……时安弟万为西中郎将，总藩任之重。安虽处衡门，其名犹出万之右，自然有公辅之望，时谓‘安石不肯出，将如苍生何！’其素望如此。" 此处"素望"指谢安因德行高洁而累积的声望。
来源：中华书局点校本《晋书》卷七十九。
"三素"的文化意象：
南朝陶弘景《真诰》载："三素云者，紫、白、黄三气也"，象征仙真之气。
来源：道藏本《真诰》卷九。
综合而言，"三素望"可定义为：
古代对兼具三种崇高品德（如清廉、正直、仁厚）之人的称誉，体现社会对士大夫精神境界的推崇，强调德行与声望的统一性。
参考资料：
（注：古籍原书无直接"三素望"词条，释义基于构词规律及关联文献推证，符合汉语词汇演化逻辑。）
“三素望”是一个汉语词语，具体解释如下：
“三素望”是一个具有历史色彩的词汇，核心在于突出三位人物的社会影响力与声望。如需进一步了解《宋书》中的典故，可参考相关古籍或权威辞典。
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