治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》：“嚮不遇反正拨乱之主，曾何以措其筋力与韜鈐，载其刀笔与喉舌，使祭则与，食则血。”
“反正拨乱”是“拨乱反正”的倒置形式，这一成语的正确表述应为“拨乱反正”，属于汉语中的经典四字成语。其含义及出处可从以下角度阐释：
一、词源与语义解析
“拨乱反正”最早见于《春秋公羊传·哀公十四年》：“拨乱世，反诸正。”其中“拨”指治理、整顿，“乱”指混乱的局势，“反”通“返”，意为恢复，“正”指正道、秩序。成语整体意为治理混乱局面，使社会回归正轨。东汉班固在《汉书·礼乐志》中进一步阐释：“汉兴，拨乱反正，日不暇给。”此处强调汉代初年统治者纠正前朝弊政、重建礼制的过程。
二、结构特征与语用演变
该成语由两个动宾短语构成，“拨乱”与“反正”形成递进关系，凸显从破除旧弊到建立新秩序的完整过程。唐代经学家孔颖达在《春秋左传正义》中强调其政治内涵：“拨乱世反之于正，谓此也。”说明其多用于描述政权更迭后确立正统性的历史事件。现代汉语中，该词延伸至形容纠正错误、恢复公义的普遍行为。
三、权威文献佐证
清代段玉裁《说文解字注》释“拨”为“治也”，与《广雅·释诂三》“反，复也”相印证，从文字学角度强化了成语的语义逻辑。当代《汉语大词典》收录该词条，定义为“治理混乱局面，使恢复正常秩序”，并标注语出《公羊传》。
“反正拨乱”是一个汉语成语，读音为fǎn zhèng bō luàn，其核心含义是治理乱世，恢复安定与正常秩序。以下为详细解析：
出处
最早见于《公羊传·哀公十四年》，原文为：“拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”意为通过《春秋》的义理来纠正混乱、回归正道。
构成解析
语法功能
作谓语、宾语或定语，用于描述对重大错误的纠正或社会秩序的整顿。
例句：唐代杜甫《朝享太庙赋》中曾用“向不遇反正拨乱之主”表达对明君治世的期许。
近义词
多用于形容政治、社会或组织层面的改革行动。例如：
如需进一步溯源或查看更多例句，可参考《公羊传》原文及唐代文学作品。
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